Dân quyền và Tự do Tôn giáo


Trong bài viết cuối cùng, Civil Rights And God, chúng tôi đã xem xét những kinh nghiệm xã hội Mỹ kéo co rõ ràng. Một mặt, những người theo chủ nghĩa thế tục đang kêu gọi tiêu diệt hoàn toàn ý tưởng và khái niệm về Chúa Trời, trong khi những người bảo thủ ở phía bên kia của tôn giáo tuyên bố tôn giáo là một thể chế không thể chạm tới được. Ai đúng?

  • Sự tách biệt giữa nhà thờ và nhà nước mà chúng ta nghe rất nhiều là gì?
  • Có phải việc tuân thủ Giáng sinh và bảo vệ các quyền dân sự là loại trừ lẫn nhau?
  • Người Mỹ nên đi bao lâu để đảm bảo rằng sự áp bức tôn giáo được ngăn chặn?
  • Hiến pháp bảo vệ chúng ta khỏi chính chúng ta như thế nào?

Tự do khỏi Chúa?

Tuyên ngôn Nhân quyền tuyên bố rằng Quốc hội sẽ không có luật nào tôn trọng việc thành lập tôn giáo, hoặc cấm thực hiện tự do ... Rõ ràng tôn giáo là một lựa chọn cá nhân của bất kỳ cá nhân nào. Chính phủ đặc biệt bị cấm thành lập một tôn giáo chính thức của người Hồi giáo, và cũng không thể cản trở bất kỳ cá nhân nào thực hiện bất kỳ đức tin nào, hoặc không có đức tin nào cả. Tuy nhiên, dường như Xã hội Hoa Kỳ thực sự được định hình bởi các giá trị và đạo đức của Judeo-Christian. Có phải những người sáng lập của đất nước chúng ta có ý định thành lập một chính phủ cung cấp sự công nhận đặc biệt cho Kitô giáo?

Nước Mỹ không phải là một quốc gia Kitô giáo!

Tuân thủ dòng lý luận này trích dẫn thực tế rằng Hiến pháp chỉ đề cập đến tôn giáo theo hướng tiêu cực, tức là việc cấm tôn giáo được lập pháp (Sửa đổi I) hoặc được sử dụng trong lập pháp (Điều VI). Ngoài ra, thực tế là Thomas Jefferson đang đề cập đến một người sáng tạo ra người Hồi giáo và không nói đến Chúa Trời, trong Tuyên ngôn Độc lập, được coi là bằng chứng cho thấy ngôn ngữ Kitô giáo (và do đó đạo đức Judeo-Christian) đặc biệt tránh được trong chính phủ.

Tất nhiên, cuộc đảo chính cho bất cứ điều gì Cơ đốc giáo có thể được tìm thấy trong Hiệp ước 1797 với Tripoli, trong đó chính phủ của George Washington đã liên minh với các nhà cai trị Hồi giáo ở Bắc Phi với dòng chữ "[T] ông chính phủ Hoa Kỳ không phải là , trong bất kỳ ý nghĩa nào, được thành lập dựa trên tôn giáo Kitô giáo. "Thẩm phán Tòa án tối cao Hoa Kỳ Antonin Scalia đã sai khi ông tuyên bố trong bài phát biểu tại hội nghị liên tôn tại giáo đường Shearith Israel của Manhattan: Tôi đề nghị luật pháp của chúng ta nên cưỡng chế hành động của chúng ta. .. Có phải ông đã nhầm lẫn khi cho rằng, Chúa, một thuật ngữ cũng như một ý tưởng, được dệt vào mọi khía cạnh của xã hội Mỹ, từ cái nhìn về tiền bạc của chúng tôi đến văn bản Tuyên ngôn Độc lập của chúng tôi? Để tìm hiểu thêm, xin vui lòng đọc bài viết tiếp theo trong loạt bài này về Quyền Công dân và Tôn giáo.



Xin hãy xem các khuyến nghị cuốn sách của biên tập viên.

Để hiểu cả hai mặt của vấn đề, vui lòng xem xét việc đọc cuốn sách của Robert Drinan, cuốn sách khám phá tình trạng tự do tôn giáo trên toàn thế giới, cho rằng luật pháp quốc tế và các tổ chức pháp lý đã không đi đủ xa để bảo vệ tự do tôn giáo.
Nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa cực đoan: Quyền Kitô hữu ở Mỹ
Nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa cực đoan: Quyền Kitô hữu ở Mỹ





Video HướNg DẫN: Hoa Kỳ không “bỏ rơi” tự do tôn giáo, nhân quyền tại Việt Nam? (VOA) (Tháng Tư 2024).