Hội nhập là con đường phía trước, Bangalore, Ấn Độ

• Tháng Tư 25, 2024

Chị tôi có một người thuê nhà Đan Mạch. Anh ta là một người đàn ông độc thân, một Kỹ sư Gió từ Jutland và là một người tốt đáng ngạc nhiên, mặc dù anh ta còn khá trẻ và độc thân. Tôi thấy anh ta không giống những người thuê nhà địa phương thô lỗ và bất trị của chúng tôi, họ tin rằng họ đang trả tiền thuê nhà cho chúng tôi, vì vậy có thể thô lỗ, người đàn ông này hoàn toàn khác.

Tôi sống ở Đan Mạch được 6 tháng khi tôi đang học Thạc sĩ Báo chí năm 2006 và tôi hiểu anh ấy đến từ đâu. Người Đan Mạch về mặt văn hóa là một chủng tộc rất đáng mến và hào phóng, bên cạnh vẻ ngoài đáng kinh ngạc. Tôi không cảm thấy bất kỳ sự phân biệt chủng tộc nào, khi tôi sống ở đó, trong sáu tháng ở Aarhus, thị trấn Đại học, cách thành phố Copenhagen xinh đẹp ba giờ.

Tôi nhớ rằng nhìn ra ngoài cửa sổ căn hộ Đại học của tôi ở tất cả những người đàn ông và phụ nữ đạp xe và điều đó khiến tôi nhớ đến chủng tộc bậc thầy Hitler hay người Đức: Herrenrasse, hay hệ tư tưởng "người chủ" mà tôi đã học trong Thạc sĩ Lịch sử. Đây là một khái niệm trong ý thức hệ của Đức Quốc xã, trong đó các chủng tộc Bắc Âu hoặc Aryan, chiếm ưu thế trong số người Đức và các dân tộc Bắc Âu khác, được ông coi là cao nhất trong hệ thống phân cấp chủng tộc. Các thành viên của tộc chủ bị cáo buộc này được gọi là Herrenmenschen ("người chủ"). Tất cả các chủng tộc khác được coi là thấp kém.

Tuy nhiên, người Đan Mạch không đăng ký khái niệm này và hầu hết người châu Âu trên khắp lục địa.

Vì vậy, khi người thuê cho tôi xem những cây cà chua của anh ta mà anh ta đã mang từ Đan Mạch, tôi đã cười và nói, tôi nghi ngờ họ sẽ làm tốt ở Ấn Độ, vì sự lạnh lẽo của Đan Mạch. Anh ta đã mua cho mình một số chậu và một số phân ủ đứng đầu chúng ta từ hố và hạt giống được gieo theo kiểu phương Tây điển hình trong các chậu nhỏ hơn. Sau khi hạt nảy mầm và bắt đầu phát triển, anh cấy chúng vào chậu lớn hơn.

Nhưng ngay cả khi đó, cây trông yếu ớt và cứng nhắc và tôi tự hỏi liệu đó có phải là vì chúng là hạt giống Đan Mạch. Nhưng nhà tôi giúp người dọn dẹp căn hộ của anh ta, theo dõi họ cẩn thận và gọi tôi để kiểm tra họ. Người thuê nhà như thường lệ đang đi công tác đồng ruộng và cười hỏi tôi chăm sóc trang trại cà chua của anh ta.

Không suy nghĩ nhiều về họ, tôi đã đi ngang qua để nhìn thấy họ sau cơn mưa đặc biệt nặng hạt. Tôi đã rất ngạc nhiên và hài lòng khi thấy rằng các nhà máy đã tự thích nghi với Ấn Độ trong những tháng qua. Họ đã tự trải mình từ việc trở nên lanh lợi và gầy gò, khỏe mạnh và tươi tắn, phủ đầy hoa và cà chua nhỏ. Chúng tôi thậm chí phải đặt gậy xuống để giữ chúng, để chúng không sụp đổ với trọng lượng của trái cây.

Như một học thuật, sự tương tự ngay lập tức xuất hiện trong tâm trí tôi là Hội nhập là con đường duy nhất để thế giới phát triển theo hướng tiến bộ. Những cái cây nhỏ đã chỉ cho chúng tôi làm thế nào. Ngày nay, các chính trị gia có vẻ như đang lái xe trong các nêm giữa các tôn giáo và tông màu da, ngôn ngữ và chủng tộc. Chưa hết, hãy nhìn vào những cái cây này. Họ chỉ cứng rắn trở lại và quyết định tiếp nhận những điều kiện mới, cách tốt nhất có thể. Và thật là một sự thay đổi đáng kinh ngạc.

Từ gầy gò và lanh lợi, họ đã trở nên khỏe mạnh và rắn rỏi và trong câu chuyện này có một niềm tin đạo đức mạnh mẽ mà chúng ta cần phải tuân theo. Chúng ta cần phải chào đón tất cả các loại người và tất cả các chủng tộc vào thế giới của chúng ta, để hòa nhập và phát triển thành một chủng tộc bậc thầy. Đó là cách duy nhất về phía trước. Rằng chúng ta học cách nhận ra rằng có nhiều hơn một người ngoài màu da và về cơ bản, dưới lớp lông hời hợt đó, tất cả chúng ta đều giống nhau.

Đáng buồn là chủ nghĩa phát xít đã bóp méo ý nghĩa thực sự đằng sau triết lý của triết gia người Đức Friedrich Nietzsche. Ông đã đặt ra Übermensch như một mục tiêu để nhân loại tự đặt ra cho mình trong cuốn sách năm 1883, do đó, Spoke Zarathustra. Đáng buồn là chủ nghĩa phát xít đã bóp méo ý nghĩa thực sự đằng sau khái niệm này, để phù hợp với quan điểm 'chủng tộc chủ' của nó.

Những gì thực vật có thể làm mà không cần phải chiến đấu với bất kỳ ai xung quanh để thành công, con người chúng ta phải nhận ra và sống và để sống. Người ta không thể có cuộc sống trong đá-- đường của tôi hoặc đường cao tốc. Có những quy tắc trong cuộc sống khiến việc sống chung dễ dàng hơn nhiều. Nếu giống như cây chúng ta không thể thích nghi và phát triển, thì những bài học đáng buồn cần phải được dạy và được học, một cách khó khăn. Không phải ai cũng sẵn sàng chịu đựng những kẻ ngốc một cách vui vẻ.

Video HướNg DẫN: BUDDHA - Cuộc Đời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni - Tập Cuối - Rất Hay (Tháng Tư 2024).