Chúa Giêsu có phải là vị cứu tinh của thế giới không?
John the Baptist khi ở trong tù gửi hai môn đệ của mình đến với Jesus bằng một câu hỏi dường như đang làm phiền anh ta (Lu-ca 7:19). Anh ta đã nghe các tài khoản của Bộ chữa lành Jesus, những người gần đây là góa phụ của con trai Nain, đã sống lại và chữa lành cho người hầu của Centurion. Thay vì liên quan đến những cập nhật này về chức vụ của Chúa Jesus với lời kêu gọi của Ngài là ‘Cứu tinh của Thế giới, John nghi ngờ liệu Chúa Giêsu có thực sự là người mà Israel chờ đợi, Đấng cứu thế sắp tới.

Đây là một câu hỏi rất khó xảy ra, đặc biệt là từ John, người không chỉ rửa tội cho Chúa Giêsu mà còn làm chứng cho danh tính của Ngài như không có ai khác vào thời điểm đó. Khi Chúa Giêsu chịu phép báp têm tại Jordan, chính John là người đầu tiên nhìn thấy thiên đàng mở ra và một tiếng nói tuyên bố ‘Đây là Con yêu dấu của tôi. Trong Ngài, tôi rất hài lòng về cuộc sống (Lu-ca 3:22; Mác 1: 10,11; Matt 3:17; Giăng 1: 32-34). Chính John đã nói với đám đông theo sau anh ta, ‘Hãy nhìn xem, Chiên Thiên Chúa là người lấy đi tội lỗi của thế giới!, Chỉ vào Chúa Giêsu (Giăng 1:29). Chính John, người thậm chí đã để hai môn đệ của mình theo Chúa Jesus thay vì Ngài (Giăng 1: 35-39). Chính John này đã hỏi Bạn có phải là người đến hay chúng ta nên đợi người khác?

Tại sao John, người chạy trước của Chúa Giêsu, người đã dọn đường cho Đấng Mê-si-a nghi ngờ Chúa Giê-su? Có phải đó là thời gian anh ta ở tù, bị cắt khỏi dòng sống chính? Có phải là thiếu niềm tin? Không có nghi ngờ gì về một hạt giống của sự nghi ngờ và một nhận xét sắc nét trong câu hỏi của John. Ông gần như dường như đề nghị rằng Chúa Giêsu tốt hơn sở hữu hoặc đi ra với Ngài là ai.

Về phần mình, Chúa Giê-su trả lời câu hỏi của John Giáp bằng cách hướng ánh mắt của hai môn đệ đến tất cả những phép lạ mà họ đã chứng kiến ​​ngày hôm đó (Lu-ca 7: 21,22). Người mù nhận được thị giác, người điếc có thể nghe thấy, người què bước đi, người phong cùi được chữa khỏi, người chết được sống lại và Tin Mừng được rao giảng cho người nghèo. Chúa Giê-su yêu cầu các môn đồ của John phải nói với anh ta những gì họ đã thấy.

Chúa Giêsu trả lời cho câu hỏi này giống như nhiều người khác được đặt ra cho Ngài là độc nhất và chắc chắn không phải là điều mà Ngài mong đợi. Câu hỏi Bạn có phải là người đến không? Gợi cần một cách đơn giản có hay không. Nhưng Chúa Giê-su trả lời bằng cách cho thấy chức vụ ngày của Ngài. Điều này là bởi vì mỗi điều Chúa Giê-su làm vào ngày đặc biệt đó là sự hoàn thành lời tiên tri liên quan đến Đấng Cứu Rỗi sắp đến của thế giới, Đấng Mê-si như được ghi lại trong Ê-sai 61: 1, 35: 5 & 6, 29:18.

John biết lời tiên tri về Đấng Mê-si quá rõ nhưng dường như có một vấn đề trong việc đánh đồng những gì anh ta nghe về Chúa Giê-xu với những lời tiên tri mà anh ta tin vào. Chúa Giê-su thu hẹp khoảng cách và gửi cho anh ta một lời nhắc chứ không phải là một câu trả lời.

Chúa Giê-xu muốn thể hiện chính Ngài là Cứu Chúa của thế giới, chứ không phải ’nói với. Ngài đã sống và hoàn thành mọi lời tiên tri trong Cựu Ước về Ngài là Đấng Mêsia, kể cả cái chết của Ngài trên thập tự giá và sự phục sinh vinh quang của Ngài.

Ông là một nhà lãnh đạo không giống ai. Ông không bao giờ làm việc để có được một sau. Đám đông tụ tập để nghe Ngài. Ông không bao giờ rao giảng cho những người giàu có, nổi tiếng và giàu có. Khán giả của ông là những người yếu đuối, bệnh tật, nghèo khổ và những người bị ruồng bỏ. Ông không bao giờ phù hợp với mô hình thế gian. Ông đã làm việc trên một mô hình trên trời. Ông không bao giờ sống để cai trị như một vị vua nổi tiếng của thế giới, người sẽ chết trong lịch sử. Ngài đã chọn chết và từ bỏ mạng sống của mình và tiếp tục sống lại, Ngài đã chứng minh rằng Ngài là Vua của các vị vua mà sự cai trị không bao giờ kết thúc. Chúa Giêsu thực sự là Cứu Chúa của thế giới.


Video HướNg DẫN: Kinh Thánh: Cuộc đối thoại giữa Chúa Giêsu và ông Nicôđêmô (Tháng Tư 2024).