Chi nhánh Phật giáo
Phật giáo thường được phân thành hai nhánh chính:

Nguyên thủy - Phật giáo Nguyên thủy là hình thức lâu đời nhất của Phật giáo, được thành lập ở Ấn Độ, quê hương của chính Đức Phật. Đôi khi nó được gọi là Hinayana bởi các nhánh Phật giáo khác, nhưng một số người xem xét điều này vì nó có nghĩa là 'phương tiện nhỏ hơn hoặc nhỏ hơn'. Tên này xuất hiện bởi vì trọng tâm là nhận thức cá nhân hoặc trở thành một 'arhat' hoặc thức tỉnh, trái ngược với làm việc cho sự giác ngộ của chúng sinh khác, như trong Phật giáo Đại thừa.

Phật giáo Nguyên thủy tập trung vào điều tra quan trọng về thực tế và nhận thức dựa trên kinh nghiệm của chính mình. Tứ diệu đế là trung tâm của triết lý và thực hành Theravadin. Canon Pali là kinh điển kinh điển dành cho những người theo đạo Phật Theravadin, bao gồm chủ yếu các bài nói chuyện được gán trực tiếp cho Đức Phật và bình luận về chúng. Theo truyền thống, Phật giáo Nguyên thủy đã chú trọng mạnh mẽ vào đời sống tu sĩ, và có những thực hành riêng biệt dành cho cư sĩ. Tuy nhiên, điều này đã bắt đầu thay đổi khi nó tiến vào phương Tây, nơi phương pháp phân tích của nó làm cho nó đặc biệt tương thích với tâm lý học và tư duy phân tâm học.

Phật giáo Nguyên thủy được thực hành ở Sri Lanka (nơi có tới 70% dân số theo đạo Phật), Campuchia, Lào, Miến Điện, Thái Lan, Tây Nam Trung Quốc, Việt Nam, Bangladesh, Malaysia và Indonesia. Ở phương Tây, Thiền minh sát và Vipassana là hai ví dụ phổ biến nhất về giáo lý Theravada.

Đại thừa - Phật giáo Đại thừa phát triển muộn hơn Theravada, có lẽ vào khoảng thế kỷ 1 CE ở Ấn Độ. Đại thừa có nghĩa là 'phương tiện tuyệt vời' và điều này đề cập đến thực tế là hầu hết các trường phái Đại thừa rất chú trọng đến khái niệm bồ đề tâm, ổ đĩa từ bi để giải thoát tất cả chúng sinh khỏi đau khổ. Mặc dù các nhánh của Đại thừa rất khác nhau về triết học và thực hành, nhưng hầu hết đều tin vào một dòng truyền thừa của Bồ tát - những vị thầy giác ngộ đã cống hiến để giúp đỡ tất cả chúng sinh khác trên con đường giác ngộ.

Thực hành Đại thừa thường xoay quanh khái niệm từ bi, với sự phát triển của Bồ đề tâm thực sự là mục tiêu. Kinh điển Đại thừa rất khác nhau, với Kinh Pháp Hoa và Kinh Tâm là hai trong số những kinh điển nổi tiếng nhất, nhưng các trường riêng lẻ cũng thường có kinh sách riêng. Kinh điển Đại thừa có xu hướng mô tả Đại thừa là một sự tiến hóa của Phật giáo, đại diện cho một cái nhìn sâu sắc hơn về giáo lý của Đức Phật so với Theravada, do đó, nguồn gốc của nhãn 'Hinayana', hay 'phương tiện ít hơn'. Nhưng các giáo viên Phật giáo Đại thừa hiện đại nổi tiếng như Thích Nhất Hạnh và Đạt Lai Lạt Ma không khuyến khích thái độ này, khuyến khích sự tôn trọng giữa các truyền thống.

Có cả truyền thống tu sĩ và cư sĩ trong Phật giáo Đại thừa, nhưng trong lịch sử đã có sự hỗ trợ mạnh mẽ hơn cho khả năng giác ngộ của các cư sĩ ở Đại thừa so với Theravada. Trong thực tế, ở nhiều chi nhánh, khả năng giác ngộ của bất kỳ ai trong bất kỳ trạm nào trong một đời được tổ chức như một nguyên lý sáng lập.

Cả hai thiền họcPhật giáo Tây Tạng, hai trong số các hình thức Phật giáo được thực hành rộng rãi ở phương Tây, được coi là truyền thống Đại thừa. Các trường khác là Tịnh độ, Nichiren, ShingonTendai. Đại thừa hầu hết được thực hành ở Trung Quốc, Nhật Bản, Hàn Quốc, Việt Nam, Tây Tạng và Tây Tạng diaspora trên khắp Ấn Độ và phương Tây. Mỗi trường phái Đại thừa có nhiều chi nhánh; ví dụ, các dòng dõi chính của Zen là Rinzai và Soto, và Phật giáo Tây Tạng có bốn dòng chính: Nyingma, Kagyu, Sakya và Gelug. Mỗi người có kinh sách và thực hành riêng biệt, mặc dù có nhiều sự chồng chéo.

Kim cương thừa hoặc Phật giáo Mật tông đôi khi được coi là một nhánh thứ ba của Phật giáo, nhưng thường được phân loại là một phần của Đại thừa bởi các học giả. Dòng dõi Kim cương thừa hầu hết được tìm thấy trong Phật giáo Tây Tạng, nhưng dòng dõi Nhật Bản cũng tồn tại. Phật giáo Kim Cương thừa tập trung vào việc truyền bí truyền, và các thực hành thiền định và đặc thù khác được thiết kế để dẫn đến việc thực hiện trực tiếp Phật quả.

Tất cả các nhánh Phật giáo tôn kính Đức Phật là vị thầy đầu tiên, và thừa nhận Tứ diệu đế và Bát chánh đạo là giáo lý sáng lập. Hầu hết các kinh điển của Pali Canon cũng được tất cả các chi nhánh thừa nhận, mặc dù cách giải thích của chúng khác nhau.






Video HướNg DẫN: Đạo Quỷ Vương Rất Nhiều Chi Nhánh - Bác Hai Tho | Phật Giáo Hòa Hảo (Có Thể 2024).