Tiên tri và đức tin Bahá'í
Bahá'ís tin rằng Bahá'u willáh là sự trở lại của Thánh Linh của Chúa Kitô - không phải là thân thể của Chúa Giêsu thành Nazareth, nhưng cũng chính là Thần xuất hiện trong Chúa Kitô vào thời điểm xức dầu. Và không chỉ Ngài là sự trở lại của Chúa Kitô, mà Ngài còn là Đấng được nói đến bởi tất cả các tôn giáo lớn trong quá khứ, những người sẽ đến trong những ngày cuối cùng để hợp nhất thế giới trong tình huynh đệ phổ quát.

Như vậy, Bahá'u willáh cũng là:
- Avatar thứ mười của Krishna của người Hindu,
- Đấng Thiên Sai của người Do Thái, Chúa tể của các Gia chủ,
- Sháh Bahrám của Zoroastrians (Parsis),
- Di Lặc, Đức Phật của thế giới, của Phật tử,
- Sự trở lại của Chúa Kitô, Chúa Con sẽ đến trong vinh quang của Chúa Cha và
- Imám Husayn và Mihdí của Moslems.

Nhà sử học Adib Taherzadeh giải thích: "Điều quan trọng cần lưu ý là sứ mệnh của tất cả các Biểu hiện của Thiên Chúa trong chu kỳ tiên tri, cho đến và kể cả Muhammad, là tiên tri về sự ra đời của Ngày của Thiên Chúa. Do đó, chúng được đưa vào 'Tiên tri. Chu kỳ '. Muhammad là người cuối cùng trong số họ và do đó được chỉ định là' Dấu ấn của các Tiên tri '. Mặt khác, tuyên bố của Bahá'u willáh, nói rõ rằng Ngài không phải là Tiên tri trong hạng mục của những người tiên tri, nhưng trạm của Ngài là ... Sự xuất hiện của Thiên Chúa, người đã khai mạc 'Chu kỳ hoàn thành' và mở ra Ngày của Thiên Chúa mà cuộc phiêu lưu đã được báo trước rõ ràng bởi tất cả các Tiên tri đã đi trước Ngài. " -Giao ước của Baha'u willah, tr. 33

Đầu thế kỷ XIX còn sống với sự đầu cơ trên tất cả các thành phần của xã hội, tôn giáo và triết học, sự đáng tin cậy và những người chế giễu. Niềm đam mê chạy đủ cao để làm tiêu đề báo chí trên khắp thế giới. Các tín đồ đã từ bỏ tài sản của họ và chuẩn bị cho ngày tận thế và / hoặc bắt đầu một thiên niên kỷ mới. Phần còn lại của thế giới ít nhiều chấp nhận chương trình, nhưng không thể bỏ qua nó.

Chẳng hạn ở Mỹ, người Miller đã đi lên ngọn đồi của họ và Chúa Kitô không nổi lên trên mây, và Ngài cũng không xuất hiện ở thuộc địa Templar của Đức tại căn cứ Núi Carmel ở Palestine. Những người đã tiên tri với sự chắc chắn như vậy đã bị thất sủng, trái tim của các tín đồ đã tan vỡ, và sau đó nhiều người xấu hổ khi thừa nhận rằng họ đã ở trong số những người hy vọng. Những người quay lưng lại với những gì họ coi là chủ nghĩa cuồng tín tôn giáo mù quáng đã phát triển một sự gắn bó cuồng tín không kém với thực tế khoa học lạnh lùng nhất hiện có.

Trong khi đó, Bahá'ís tin rằng, "... Thời đại mới đang khởi đầu ở một đất nước bị lãng quên, bị lãng quên. Năm 1844, trong thập kỷ đó, các nhà sử học gọi là ranh giới giữa thời đại của chúng ta và quá khứ đã chết, Báb tuyên bố sự xuất hiện của một Giáo viên thế giới vĩ đại ... Ba Tư năm 1844 là một bản tóm tắt của tất cả các căn bệnh có thể gây ra cho nhân loại: có chế độ chuyên quyền, nghèo đói, thiếu hiểu biết, thù hận lẫn nhau, quần chúng hoàn toàn dựa vào sự hướng dẫn về một linh mục nắm bắt, chuyên chế, phụ nữ, các nhà giáo dục của loài người trong những năm ấn tượng nhất của nó, bị suy thoái đến một vị trí đàn ông, một chính phủ chuyên chế, một đất nước nơi chủ nghĩa duy tâm và tâm linh đã thoát ra, một dân tộc kín đáo chống lại sự cứu rỗi. Tuy nhiên, ngay cả ở đó, một nhóm người chờ đợi một thiên niên kỷ, đã cảm thấy sắp xảy ra. về sự tái sinh thuộc linh. Những người này đã nhận ra Báb, không chỉ từ những lời tiên tri mà họ đã nghiên cứu và sắp được Ngài thực hiện, không chỉ từ những năm cầu nguyện và thiền định, mà còn từ sự rạng ngời, uy nghi của Ngài, Hi s cảm hứng kiến ​​thức, thông điệp chiến thắng của mình. Và do đó, phương Đông đã được đánh thức và chuẩn bị cho Ngài Người được báo trước, vì Bahá'u willáh. "- Marzieh Gail, Bình minh trên núi Hira, tr. 167)

Không thể khám phá đầy đủ, trong giới hạn của một bài viết quá ngắn, chiều sâu của lời tiên tri tôn giáo dẫn đến thời đại Bahá'í. Tôi chỉ có thể chỉ ra rằng đó là một chủ đề thú vị và có nguồn để biết thêm thông tin. George Townshend Trái tim của Tin Mừng, ví dụ, hoặc Thief in the Night, hay The Millenium Millenium, bởi William Sears - cũng như Sách Chứng nhận (Kitáb-i-Iqán), đó là một chuyên luận về sự mặc khải tiến bộ của Bahá'u'lláh.

Tôi không phải là học giả của bất kỳ tôn giáo nào, ngay cả của riêng tôi, tôi cũng không muốn tham gia vào cuộc tranh luận trơn trượt nghiêm trọng về việc giải thích tiên tri! Nhưng tiên tri đã là một phần của tôn giáo và văn hóa trong suốt lịch sử loài người, và cũng là một phần của Tín ngưỡng Bahá'í. Khái niệm về một thế giới tốt đẹp hơn, như đã hứa trong nhiều thiên niên kỷ, là trung tâm của giáo lý Bahá'í, cũng như niềm tin rằng bây giờ là thời gian.

"Quả thật tôi nói, đây là Ngày mà nhân loại có thể nhìn thấy Khuôn mặt và nghe Tiếng nói của Người được Hứa." Lượm lặt từ các tác phẩm của Baha'u'llah, tr. 10

"Với khuôn mặt rạng rỡ niềm vui, hãy nhanh chóng trở về với Ngài. Đây là Đức tin bất biến của Thiên Chúa, vĩnh cửu trong quá khứ, vĩnh cửu trong tương lai." ôi, tr. 136

Video HướNg DẫN: 35 Common Objections to the Bahá'í Faith - Bridging Beliefs (Có Thể 2024).