So sánh Bacchus và Công trình Chiến thắng của Michelangelo
Cả hai đều là tác phẩm điêu khắc được tạo ra bởi Michelangelo liên quan đến các chủ đề lịch sử. Tuy nhiên, Victory liên quan đến việc mô tả câu chuyện tôn giáo của David và Goliath và Bacchus là đại diện thần thoại của vị thần rượu vang. Cả hai tác phẩm cũng đối phó với niềm tin quan trọng trong thời Phục hưng. David là biểu tượng của chủ nghĩa nhân đạo và đức tính công dân Florentine, lòng trung thành của Cộng hòa Florentine đối với Cộng hòa Florentine có nghĩa là ông đã tham gia vào việc sản xuất hình ảnh Cộng hòa anh hùng, câu chuyện về David vượt qua Goliath tượng trưng cho thiện và ác là một chủ đề phổ biến. Đại diện của Bacchus là một nỗ lực để hợp nhất các tôn giáo Pagan và Kitô giáo với nhau trong Neo-Platonism, một chủ đề phổ biến khác trong thời Phục hưng.

Người đứng đầu David trong Chiến thắng được trao vương miện với lá nguyệt quế, biểu tượng của chiến thắng và của gia đình Medici. Con báo hay da sư tử mà Bacchus đang nắm giữ là đại diện cho câu chuyện về Bacchus hoặc Dionysus (như anh ta cũng được biết), người cũng được cho là thần của những con mèo. Trong thần thoại La Mã, Bacchus là Thần rượu, say rượu và điên rồ. Nhiều phép lạ sau này được gán cho Chúa Jesus đã được Bacchus thực hiện lần đầu tiên, bao gồm biến nước thành rượu và phục sinh kỳ diệu.

Bacchus được làm cho Hồng y Riario, người bảo trợ La Mã đầu tiên của Michelangelo. Bacchus là một chàng trai trẻ trong tư thế bưu chính. Leonardo có thể đã ảnh hưởng đến Michelangelo với một trong những nghiên cứu của ông, Thánh Sebastian, trong việc tạo ra Satyr đằng sau Bacchus. Nghiên cứu cho thấy vị trí đảo ngược của Satyr, nhưng có cùng độ xoay và xoắn của cơ thể sẽ trở nên lớn hơn khi sự chuyển động từ High Renaissance phát triển sang Chủ nghĩa Manner. Chiến thắng Michelangelo từ rất giống với Donatello Giáp David bằng đá cẩm thạch vào năm 1408. Chuyển động xoắn và xoay này được thực hiện đầy đủ trong Chiến thắng.

Cả hai tác phẩm điêu khắc được miêu tả trên quan niệm của nghệ sĩ về sự hoàn hảo về thể chất trái ngược với chân dung của một người cụ thể. Bacchus được tạo ra trong truyền thống cổ điển của điêu khắc Phục hưng cao. Michelangelo rất quan tâm đến truyền thống cổ điển. Miêu tả của ông về một cái nhìn lý tưởng hóa vẻ đẹp của cơ thể con người, lập trường bưu chính và tư thế tự nhiên, mặc dù say rượu, là một đại diện cổ điển của phong cách Phục hưng Ý trong Cinquecento. Khả năng mô hình hóa tác phẩm điêu khắc của ông sau các tác phẩm cổ xưa của Hy Lạp và La Mã phần lớn là do sự gần gũi và khả năng nghiên cứu các tác phẩm thuộc sở hữu của nhà thuốc.

Chiến thắng được John Shearman ghi nhận là bằng chứng đầu tiên của figura serpentinata, một trong những hình thức đặc trưng của phong cách Mannerist. Mặc dù ông đã phát minh ra phong trào serpentine, Michelangelo đã điều tra các cử chỉ và chuyển động bằng cách mổ xẻ xác chết trong Bệnh viện Santo Spirito, với hy vọng sẽ tạo ra một chuyên luận về giải phẫu cho các nghệ sĩ. Sự vặn vẹo và xoay thân của David theo những cách không thể có ở dạng người và tứ chi thon dài của anh ta là một phong cách mới và là khúc dạo đầu cho Chủ nghĩa Manner. Michelangelo cũng ảnh hưởng đến các nghệ sĩ với tác phẩm điêu khắc Chiến thắng như Andrea del Sarto, người đã vẽ từ đó khi tạo ra bức tranh Hy sinh của ông.

Chuyển động của hai nhân vật khác nhau ở chỗ ở Bacchus có một chuyển động gần như không cân bằng, khó chịu của nhân vật ám chỉ sự say xỉn của anh ta. Một người được khuyến khích đi bộ xung quanh công việc để xem satyr phía sau. Trong Chiến thắng, phong trào này giống như một phong trào xoắn ốc theo chiều dọc, một đặc trưng của phong cách Mannerist.

Cả hai tác phẩm đều đáng xem nếu bạn có thể tìm thấy những hình ảnh trực tuyến. Bạn sẽ nhận thấy một sự khác biệt trong những tác phẩm điêu khắc và các tác phẩm Phục hưng trước đó.