Thành quả của tự do
Nhưng trái của Thánh Linh là tình yêu, niềm vui, sự bình an, sự nhịn nhục, lòng tốt, lòng tốt, sự chung thủy, sự dịu dàng, sự tự chủ. Chống lại như vậy là không có luật. Ga-la-ti 5: 22-23

Những người Galati. Tôi nên xin lỗi vì họ đã gây cho Paul rất nhiều rắc rối, nhưng thay vào đó tôi lại biết ơn vì bức thư tuyệt vời mà anh ấy đã viết để nói thẳng ra. Tất cả 3000 từ cộng với nó là tuyệt vời để nghiên cứu sâu. Nhưng tôi đã thấy mình nép mình vào chương năm, nơi Paul khám phá lãnh thổ mới hoang dã mà các Kitô hữu đang sống. Chúng tôi không sống ở vùng đất của pháp luật, với các quy tắc về mọi điều nhỏ bé buộc chặt chúng tôi. Chúng ta sống trong Thánh Linh, một nơi tự do đích thực. Sống ở đó có lúc dễ dàng hơn nhiều và khó khăn hơn nhiều so với cuộc sống ở đất nước cũ. Gánh nặng của luật pháp không còn nữa, nhưng đức tin làm việc thông qua tình yêu khá khắt khe theo cách riêng của nó.

Lấy ví dụ, tuyên bố của Paul, rằng, toàn bộ luật pháp được thực hiện trong một tuyên bố: Hãy yêu người lân cận như chính mình. Trong vùng đất của pháp luật, làm thế nào để đối xử với hàng xóm của bạn được sắp xếp một cách chi tiết, và mặc dù có rất nhiều dòng, miễn là bạn giữ trong họ, bạn sẽ tốt. Tình hình rất khác nhau ở Freedomland. Chúng ta phải bước đi trong Thánh Linh, và hành động tương ứng. Vậy làm thế nào để chúng ta yêu hàng xóm của chúng tôi? Đi bộ trong Thánh Linh có nghĩa là đi theo nguyên tắc, nói chung, chứ không phải là quy tắc. Điều đó có nghĩa là như một vấn đề thực tế, chúng ta phải tìm ra cách yêu tình yêu trong từng trường hợp cụ thể. Điều đó cần rất nhiều nỗ lực. Vậy thì sao? Có phải chúng ta chỉ cần tập luyện cơ bắp cố gắng hơn và cố gắng hơn? Cảm ơn Chúa, không, bởi vì chúng tôi chắc chắn sẽ thất bại.

Paul cho chúng tôi một số trợ giúp nhu mì, vô nghĩa. Anh ta nói, hãy đi theo Linh và bạn sẽ không thực hiện được ham muốn của xác thịt. Sau đó, anh ta liệt kê các tác phẩm xác thịt, một danh sách không thể tin được. Hãy xem nó trong câu 19-20. Một số trong những tác phẩm đó là một mô tả hay về việc đôi khi các Kitô hữu không yêu nhau. (Có lẽ bạn không bao giờ trải qua xung đột, ghen tuông, tham vọng ích kỷ hoặc bất đồng tại nhà thờ của bạn? Nếu bạn nói bạn thiên đường, tôi nói bạn sẽ làm được. Nhưng tôi lạc đề.) Danh sách đó phục vụ như một kiểm tra ban đầu. Nếu chúng ta cố gắng yêu thương những người hàng xóm bằng chính nỗ lực của mình, thì bằng xương bằng thịt, những tác phẩm xác thịt đó, những người da đỏ sẽ nổi bong bóng và cám dỗ chúng ta về những thái độ và hành động rất không được yêu thương. Chúng tôi không muốn chịu thua bất kỳ cám dỗ nào, nhưng đó là xu hướng của chúng tôi, ngay cả khi chúng tôi cố gắng hết sức, khi chúng tôi bước đi trong xác thịt. Nhưng trong vùng đất Tự do, chúng ta bước đi trong Thánh Linh và có quyền năng của Ngài ngự trong chúng ta, một sức mạnh không thể chinh phục được.

Nếu đi trong xác thịt tạo ra danh sách khủng khiếp đó, thì việc đi trong Thánh Linh tạo ra điều gì? Phao-lô nói với chúng ta trong một danh sách tuyệt vời khác trong các câu 22-23, mà ông gọi là hoa trái của Thánh Linh. Tôi đã viết nó ra ở đầu trang cho bạn.

Có một sự khác biệt tuyệt vời trong hai danh sách, ngoài những điều rõ ràng là những điều này là xấu và những điều này là tốt. Nó có nghĩa là: trong việc đặt tên cho danh sách đầu tiên, Paul sử dụng các tác phẩm của thành phố, trong khi ở phần thứ hai, anh ấy sử dụng trái cây. Hiện nay làmtrái cây có thể là từ đồng nghĩa trong cả tiếng Anh và tiếng Hy Lạp. Chúng tôi sử dụng cụm từ hoa quả lao động của bạn, nghĩa là kết quả công việc của bạn. Từ Hy Lạp đã được sử dụng theo cùng một cách.

Ở đây, điều thú vị. Mặc dù từ Hy Lạp cho làm (ergon) chỉ có nghĩa là công việc bạn đã làm, hoặc những việc bạn đặt ra, trái cây, (karpose trong tiếng Hy Lạp), thực sự có ít nhất ba khía cạnh ý nghĩa, tất cả đều làm sáng tỏ thành quả của danh sách Linh hồn. Ba khía cạnh của ý nghĩa là:
• Một: quả thực tế, sự tăng trưởng tự nhiên từ các loại cây khác nhau. Chúa Giê-su sử dụng ý nghĩa này trong Giăng 15 để dạy chúng ta về việc tuân theo Cây nho và sinh hoa trái, mặc dù dĩ nhiên đó là quả ẩn dụ.
• Hai: kết quả của một vòng thắt lưng Cho con bạn, kết quả tự nhiên của một cuộc hôn nhân yêu thương.
• Ba: thành quả lao động của bạn, kết quả công việc của bạn, tương tự như ý nghĩa của các tác phẩm thành công trong danh sách đầu tiên của Paul.

Hãy xem xét trái đầu tiên của Thánh Linh, tình yêu, theo những ý nghĩa này. Chúng ta có thể và nên cố gắng yêu nhau. Chúng ta nên công việc tại nó (có nghĩa là ba). Chúng ta phải có ý thức quyết định yêu người, thậm chí là kẻ thù của chúng ta.

Nhưng tình yêu là hoa trái tự nhiên của việc sống trong Thánh Linh (nghĩa là một). Vậy chúng ta nên kiểm tra xem chúng ta có yêu người khác thành công, tốt, xấu và xấu không? Nếu không, chuông báo thức cần phải tắt. Chúng ta có thực sự sống trong Thánh Linh, tuân theo True Vine không? Nếu quyền năng của Ngài không chảy qua chúng ta, bằng một mối quan hệ chân chính với Chúa Kitô, được nuôi dưỡng bằng lời cầu nguyện và đọc Kinh Thánh, chúng ta không thể mong đợi được kết quả của tình yêu.

Nhà thờ là Cô dâu của Chúa Kitô và tình yêu là một trong những đứa con của cô (nghĩa là hai).Ở đây chúng ta có thể kiểm tra rộng hơn: nhà thờ của chúng ta có yêu thương các thành viên, khách truy cập và cộng đồng bên ngoài không? Nếu thiếu trái thực sự của Thánh Linh trong nhà thờ chúng ta tham dự, có lẽ đó không thực sự là một phần của Cô dâu của Chúa Kitô. Có lẽ chúng ta nên tìm kiếm một nhà thờ thực sự. Hoặc có lẽ chúng ta nên ở lại và nói với những người bên cạnh chúng ta về Chúa Giêsu.

Đọc qua danh sách đó về trái của Thánh Linh một cách chậm rãi, thiền định, trên đầu gối của bạn với trái tim và những góc khuất nhất trong tâm hồn bạn mở ra cho Chúa. Tôi làm điều này, cầu xin Ngài giúp tôi không bao giờ đi lại trong xác thịt nữa, để hoàn toàn đi vào Tự do và mang lấy hoa trái của vùng đất đó cho vinh quang của Ngài. Tôi sẽ ở đó một lúc lâu.

Video HướNg DẫN: Joshua Wong: "Đạo luật Nhân quyền và Dân chủ là thành tựu của người Hồng Kông!" (Có Thể 2024).