John Donne - Nhà thơ siêu hình
John Donne thường được biết đến là người sáng lập "Nhà thơ siêu hình". Thuật ngữ "thơ siêu hình" được Samuel Johnson sử dụng lần đầu tiên vào năm 1744. Nó đề cập đến thực tế là thơ liên quan đến sự suy đoán triết học và những ý tưởng trừu tượng, cùng với rất nhiều điều trớ trêu, nghịch lý và so sánh nổi bật về những điều không giống nhau.


JOHN DONNE - NĂM SỚM
John Donne sinh năm 1572 tại London, Anh. Cha của anh, John Donne Sr., và mẹ, Elizabeth, đều được nuôi dưỡng trong những gia đình khá giả ở London. Gia đình là những người Công giáo La Mã sùng đạo, và trên thực tế, bà Donne có liên quan đến Ngài Thomas More.

John Donne (Jr.) lần đầu tiên được gửi đến trường tại Hội trường Hart, Đại học Oxford, ở tuổi mười một. Sau ba năm học ở đó, anh tiếp tục học thêm ba năm tại Cambridge. Tuy nhiên, vì yêu cầu sinh viên tốt nghiệp ở Anh phải lấy cái gọi là "Lời thề tối cao", Donne không thể được cấp bằng từ một trong hai trường đại học. Lời thề này yêu cầu tất cả các sinh viên tốt nghiệp, cũng như tất cả những người tham gia bất kỳ văn phòng công cộng hoặc nhà thờ nào ở Anh, thề trung thành với vị quốc vương đang ngồi là "Thống đốc tối cao của Giáo hội Anh". Là một người Công giáo La Mã, Donne không sẵn lòng tuyên thệ sự trung thành này. Không thể tốt nghiệp, anh tiếp tục học luật tại Thavies Inn và Lincoln's Inn vào năm 1591/1592.

Năm 1853, anh trai của John, Henry Donne, chết trong tù bị kết án về tội bảo vệ một linh mục Công giáo. Chính tại thời điểm này, Donne bắt đầu đặt câu hỏi về đức tin Công giáo La Mã của mình. Tập thơ đầu tiên của ông, "Satires", được viết vào thời điểm này và hiện được coi là một trong những tác phẩm quan trọng nhất của ông, cũng như cuốn sách về những bài thơ tình yêu của ông, "Bài hát và Sonnets" mà ông đã viết cùng một lúc.

Donne, sống tốt nhờ vào gia tài của gia đình rơi vào anh ta sau cái chết của anh trai, đã dành phần lớn thời gian của mình để đọc và đi du lịch. Cũng trong thời gian này, anh trở thành bạn thân với Christopher Brooke, một nhà thơ.

Donne cuối cùng đã đi vào một cuộc sống của dịch vụ công cộng. Năm 1596, Donne tham gia Robert Devereaux, Bá tước thứ 2 của Essex, trong một chiến dịch hải quân chống lại Cádiz, Tây Ban Nha. Sau khi hoàn thành chiến dịch, anh ấy đã tham gia một chuyến thám hiểm kéo dài một năm đến Azores, nơi anh ấy đã viết "Bình tĩnh".

Khi trở về Anh, ông được trao một vị trí thư ký riêng cho Ngài Thomas Egerton, người giữ chức Lord Keeper of the Great Seal. Tiến lên nấc thang chính trị, năm 1601, ông trở thành Thành viên của Quốc hội và ngồi trong Quốc hội cuối cùng của Nữ hoàng Elizabeth. Cũng trong năm đó, anh đã đi một con đường dẫn đến sự hủy hoại tài chính của mình. Trong bí mật, ông kết hôn với cháu gái của Lady Egerton, Anne More, con gái của Ngài George More, người đang phục vụ như Trung úy của Tháp vào thời điểm đó. Tức giận vì cuộc hôn nhân, Sir George đã bị Donne kết án tù Hạm đội trong vài tuần, từ chối trả tiền hồi môn của Anne và Donne bị đuổi khỏi chức vụ công khai của mình.

Donne cuối cùng đã được ra tù, nhưng anh và Anne vẫn tiếp tục sống trên bờ vực của sự nghèo đói. Họ đã phải phụ thuộc vào sự giúp đỡ của một số người thân thông cảm để giữ một mái nhà trên đầu và nuôi sống bản thân và những đứa trẻ cuối cùng đi cùng. Trong thời gian này, Donne đã thực hành luật và viết. Của anh ấy "Bài thơ thần thánh""Biathanotos công trình là từ thời kỳ này. Cuối cùng, vào năm 1609 Donne và Sir George More đã được hòa giải.


JOHN DONNE - NĂM MỚI
Vào cuối những năm 30, Donne đã xuất bản hai tác phẩm mang tính chống Công giáo mạnh mẽ - "Giả chết" (1610) và "Ignatius Con Con của anh ấy" (1611). Trong các tác phẩm này, về cơ bản, ông đã từ bỏ đức tin Công giáo, điều này đã khôi phục ông trở lại vị trí ưu ái với người kế vị của Elizabeth, James I. Cũng trong thời kỳ này, ông đã bị bắt dưới cánh của Ngài Robert Drury của Hawstead. Trong khi dưới sự bảo trợ của Drury, Donne đã viết "Một Funerall Elegie", kỷ niệm cái chết của cô con gái nhỏ Elizabeth của Drury. Điều này được theo sau bởi những gì được gọi là hai "Ngày kỷ niệm" - "Giải phẫu thế giới" (1611) và "Của sự tiến bộ của tâm hồn" (1612).

Sau những thành tựu này, Donne ít nhiều bị buộc phải nhận lệnh của Anh giáo bởi Vua James, người đã từ chối anh ta bất kỳ việc làm công cộng nào cho đến khi Donne nhận lệnh. Vì vậy, vào năm 1615, Donne miễn cưỡng gia nhập chức vụ và Vua James đã bổ nhiệm ông là Hoàng gia Chaplain vào cuối năm đó. Năm sau, ông được bổ nhiệm làm Độc giả về Thiên tính tại Nhà trọ của Lincoln, cuối cùng đã được Cambridge làm Tiến sĩ Thần học. Ông sớm được thành lập như một trong những nhà truyền giáo vĩ đại nhất thời bấy giờ.

Đáng buồn thay, Anne Donne qua đời khi sinh con vào giữa tháng 8 năm 1617. Bị tàn phá bởi sự mất mát của cô, anh tiếp tục viết thơ. Năm 1620, Donne trở lại Luân Đôn và được bổ nhiệm làm Trưởng khoa của Saint Paul vào năm sau. Ông đã duy trì bài này cho đến khi chết.

Nhóm tác phẩm tiếp theo của Donne, được gọi chung là "Tận tâm trong những dịp mới nổi", đã được xuất bản năm 1624 và một phần trong số đó là một số tác phẩm chúng tôi nhớ nhất ngày hôm nay. Những dòng nổi tiếng "Không ai là một hòn đảo" và "không bao giờ gửi cho ai biết tiếng chuông vang lên, nó thu phí cho ngươi" được rút ra từ "Thiền 17." của Donne.

Khi Donne đến gần tuổi già, anh trở nên khá ám ảnh với ý tưởng của mình. Ông viết và bắt đầu rao giảng công việc của mình "Cuộc đấu tay đôi tử thần", mà nhiều người đã gọi là bài giảng tang lễ của riêng mình. Thậm chí còn háo hức hơn, anh ta có một bức chân dung vẽ mình trong tấm vải liệm thần chết. Donne qua đời tại Luân Đôn vào ngày 31 tháng 3 năm 1631. Đài tưởng niệm của ông tại Nhà thờ St. Paul là người duy nhất còn sống sót sau 'Ngọn lửa lớn' năm 1666 đã phá hủy nhà thờ cũ.


JOHN DONNE - MỘT BIBLIOGRAPHY CHỌN

Thơ

Satires (1593)
Bài hát và Sonnets (1601)
Bài thơ thần thánh (1607)
Psevdo-Liệt sĩ (1610)
Giải phẫu thế giới (1611)
Bỏ qua Conclaue của mình (1611)
Anniuersarie thứ hai. Của các Progres của Soule (1611)
Một Anatomie của thế giới (1612)
Dành cho những dịp mới nổi (1624)
Tử thần Dvell (1632)
Ivvenilia (1633)
Thơ (1633)
Sapientia Clamitans (1638)
Wisdome khóc cho Sinners (1639)

Văn xuôi

Thư gửi Severall Người danh dự (1651)
Một bộ sưu tập các bức thư, được thực hiện bởi Sr Tobie Mathews, Kt. (1660)

Tiểu luận

Một bài giảng Vpon VIII. Câu thơ của I. Chương của Công vụ Tông đồ (1622)
Một bài giảng Vpon XV. Câu thơ của XX. Chương của Booke Of Ivdges (1622)
Encania. Lễ dâng hiến. Được tổ chức tại Lincolnes Inne, trong một Bài giảng vào ngày Thăng thiên (1623)
Ba bài giảng trong những dịp đặc biệt (1623)
Một bài giảng, được giảng cho các vị vua Mtie. Tại Whitehall (1625)
Bài giảng đầu tiên được giảng cho vua Charles (1625)
Bài giảng của Fovre vào những dịp đặc biệt (1625)
Năm bài giảng Vpon Speciall dịp (1626)
Một bài giảng tưởng niệm người phụ nữ dã ngoại (1627)
Sáu bài giảng Vpon Severall dịp (1634)
Bài giảng LXXX (1640)
Biathanatos: Một tuyên bố về nghịch lý đó, hay luận điểm cho rằng Tự sát không phải là như vậy (1644)
Đương nhiên Sinne, rằng nó có thể không bao giờ khác (1647)
Tiểu luận về Thiên tính (1651)

Video HướNg DẫN: SUPER-SHOWDOWN-BOWL! - TOON SANDWICH (Có Thể 2024).