Điều gì tạo nên sự cổ điển ’Cổ điển
Chúng tôi đọc để thoát khỏi cuộc sống hàng ngày của chúng tôi; chúng ta đọc để đạt được một sự hiểu biết về cuộc sống. Kể từ khi phát triển cách viết hơn năm thiên niên kỷ trước, nhiều người kể chuyện tài năng đã sáng tác những câu chuyện đáp ứng cả hai nhu cầu khác nhau này. Chúng là những tác phẩm kinh điển của tiểu thuyết.

Lấy Homer từ Odyssey, sáng tác vào thế kỷ thứ 8 B.C. và vẫn là tấm gương cho những câu chuyện phiêu lưu. Trên đường trở về từ chiến tranh, người anh hùng phải chiến đấu với các yếu tố và lực lượng siêu nhiên trong mười năm trước khi đoàn tụ với gia đình, tiêu diệt tất cả các nhân vật phản diện, và cuối cùng đã xoa dịu các vị thần hùng mạnh. Với mỗi bản dịch, sử thi Homeriên làm say mê một thế hệ khán giả khác. Nó thể hiện tất cả các đặc điểm của một tác phẩm hư cấu cổ điển: sự quan tâm của con người, sự hấp dẫn vượt thời gian và văn xuôi được làm cẩn thận.

Lợi ích của con người

Các nhà văn tiểu thuyết miêu tả các tình huống tái diễn do bản chất con người của chúng ta: tình yêu, sự mất mát, sự phản bội, chiến tranh. Câu chuyện của họ trở thành kinh điển khi kinh nghiệm của các nhân vật nổi bật trong một hợp âm phổ quát, bất kể tình huống có xa lạ như thế nào. Vì vậy, giống như Lucy Honey nhẫn, chúng tôi cũng vậy, sẽ thích một căn phòng có tầm nhìn về chuyến đi của chúng tôi. Chúng tôi có thể không bao giờ đi lên Mississippi hoặc thoát khỏi sự đối xử vô nhân đạo, nhưng, giống như Huck và Jim, chúng tôi đã tự hỏi ai sẽ tin tưởng khi chúng tôi điều hướng trong cuộc sống của mình. Tương tự như vậy, nó thông qua ý thức về phẩm giá mà chúng ta đồng nhất với Okonkwo, thủ lĩnh bộ lạc ở Những điều sụp đổ, người nổi giận chống lại sự khuất phục.

Ngay cả trong bối cảnh tuyệt vời hoặc siêu nhiên, những câu chuyện cổ điển khám phá những điểm mạnh và điểm yếu quen thuộc của con người. Sự tha hóa của Gregor Samsa cho thấy một gia đình năng động dễ nhận biết; không quan tâm làm thế nào anh ta bị biến thành một con bọ kỳ cục. Các công dân của Trung Địa - phù thủy hoặc một nửa, yêu tinh hoặc người lùn - đều có thể bị tha hóa bởi quyền lực và được cứu chuộc bởi sự thông công, giống như con người. Tương tự như vậy Frankenstein, khủng bố sinh vật trên mạng. Tiểu thuyết cổ điển cho chúng ta thấy rằng, tốt hay xấu, những gì làm cho con người chúng ta tạo nên những câu chuyện tuyệt vời.

Vượt thời gian

Một số câu chuyện tồn tại bởi vì nó cài đặt các thiết lập cụ thể của chúng làm chúng ta mê mẩn. Vào thế kỷ 11, Murasaki Shikibu, một người phụ nữ đang chờ đợi hoàng hậu Nhật Bản, đã hư cấu cuộc sống đằng sau hậu trường của triều đình ở Câu chuyện về Genji, cuốn tiểu thuyết đầu tiên từng được viết. Những tác phẩm như vậy vượt qua ngôn ngữ gốc của họ trong khi vẫn giữ được bối cảnh lịch sử của họ, thu hút trí tưởng tượng của chúng ta về các xã hội đã qua. Khi độc giả của họ phát triển và ngôn ngữ phát triển, những câu chuyện được kể lại nhiều lần và họ không bao giờ già đi. Mới gần đây, bản hùng ca của Thomas Hiệp sĩ Bàn tròn thế kỷ 15 của Hiệp sĩ Bàn tròn đã được Peter Ackroyd cập nhật Cái chết của vua Arthur. Tòa án và phong tục của các hiệp sĩ và phụ nữ đã mất từ ​​lâu, nhưng những trò chơi quyền lực, những liên lạc nguy hiểm của họ, thậm chí cả lời nói và trang phục của họ - sự hấp dẫn của những điều này.

Vì vậy, những gì mà ngày viết của một tác phẩm kinh điển? Giáo sư Mark Van Doren của nhà thơ và Columbia đã định nghĩa kinh điển là những cuốn sách được in. Đối với các nhà xuất bản như Penguin Books, những cuốn sách được xuất bản trong thế kỷ vừa qua là những tác phẩm kinh điển hiện đại, và danh sách của họ được cập nhật liên tục. Bao gồm các Tiếng gọi nơi hoang dã (1903), Chúa tể trên không (1954) và Câu chuyện về người hầu gái (1985) - những câu chuyện đã kích thích tư tưởng trong nhiều thập kỷ và cũng có thể làm như vậy trong nhiều thập kỷ nữa. Như Italo Calvino đã nói, một tác phẩm kinh điển đã không bao giờ nói xong những gì người ta nói. nó tiếp tục lôi cuốn độc giả vào thế giới do tác giả của nó tưởng tượng và tự mình khám phá câu chuyện của nó.

Văn xuôi được chế tạo tốt

Những gì một câu chuyện cổ điển nói với mọi người đọc, nó nói bằng những từ được sáng tác cẩn thận. Gatsby vĩ đại, mà chính Fitzgerald gọi là một thành tựu nghệ thuật có ý thức, đã mất ba năm để viết và sửa đổi. Những người khốn khổ mất mười bảy. Không phải tất cả những cuốn sách tuyệt vời đều mất nhiều thời gian như vậy - Austen đã viết Thuyết phục trong vòng một năm; Alan Paton hoàn thành Khóc, đất nước yêu dấu trong ba tháng. Dù là quá trình nào, tác phẩm hoàn thành phải nói với độc giả một cách phổ quát và đặc biệt với từng độc giả. Điều này không có nghĩa là kỳ công cho bất kỳ nhà văn.

Những từ đầu tiên có thể mời - như là Hãy gọi tôi là Ishmael - hoặc họ có thể dám đọc chúng tôi, như Celie đã làm Màu tím: Bạn tốt hơn không bao giờ nói với ai ngoài Chúa. Conan Doyle đã cho Sherlock Holmes một câu thoại đáng nhớ: Từ Khi bạn đã loại bỏ những điều không thể, bất cứ điều gì còn lại, dù không thể xảy ra, đều phải là sự thật. Virginia Woolf, người say sưa trong lời nói, luôn viết một bài văn xuôi tinh tế: Ngày ngày thay đổi thành buổi tối, và với cùng một tiếng thở dài phấn khích khi một người phụ nữ thở phào, mặc quần lót trên sàn nhà, nó đổ bụi, nóng, màu sắc.

Khi chúng ta đi đến những từ cuối cùng của một tác phẩm kinh điển, chúng ta có thể cảm thấy sẵn sàng như miễn cưỡng đóng cuốn sách. Chúng ta chỉ có thể hy vọng tác giả sẽ có nhiều hơn nữa, như Dostoyevsky gợi ý ở cuối Tội ác va hình phạt: Có thể đó là chủ đề của một câu chuyện mới, nhưng câu chuyện hiện tại của chúng tôi đã kết thúc.


Video HướNg DẫN: So sánh đàn guitar cổ điển (classic) và acoustic #guitartalk (Tháng Tư 2024).