Khi người nổi tiếng chết

• Có Thể 2, 2024

Em ơi, Grammy, em quá cứng đầu đến chết. Hãy nói chuyện như thế

Grammy kém. Cô ấy muốn ai đó lắng nghe, đồng cảm, quan tâm. Cô ấy thậm chí có thể muốn chuẩn bị, nó sẽ an ủi cô ấy. Grammy đang đối mặt với thực tế, nhưng cô không tìm thấy ai. Không ai muốn nghĩ về cái chết của cô, cái chết của chính họ, hay cái chết cả. Một trong số ít những điều Grammy yêu cầu bị loại bỏ là không quan trọng, thậm chí gây khó chịu.

Một trong những nhân vật hay nhất trong văn học hiện đại là Grandma Mazur trong sê-ri Janet Evanovich Lau Stephanie. Bà là một corker, và rất vui mừng. Cô đã sống phần lớn cuộc đời của mình trong khu phố trung lưu cũ. Một trong những hoạt động chính của cô là tham dự buổi thức dậy của những người hàng xóm lâu năm. Cô ấy không bao giờ bỏ lỡ một người xem người Viking, lên lịch cho các hoạt động khác của mình xung quanh họ, và dành cả ngày để sẵn sàng để đi. Gia đình cô chỉ trợn tròn mắt khi cô nói về họ. Chỉ có Stephanie đưa cô đến với họ, thường tham dự cùng cô. Thường có kết quả vui nhộn.

Nhưng ẩn trong tiểu thuyết là một thực tế sâu sắc. Chúng tôi khoan dung với những Người già của chúng tôi, trong khi từ chối họ một số hỗ trợ cảm xúc mà họ cần.

Hãy tưởng tượng sự nhầm lẫn của họ, sau đó, khi chúng ta có cảm xúc công khai về cái chết của người nổi tiếng. Chúng tôi khao khát phương tiện truyền thông của mọi chi tiết. Chúng tôi mua hoa để lại tại một ngôi đền tạm thời. Chúng tôi khóc. Chúng tôi bày tỏ cảm xúc. Chúng tôi thương tiếc một người hoàn toàn xa lạ. Chúng tôi thắp nến và làm lễ tại các cuộc tụ tập của nhiều người lạ hơn.

Nhiều người có thể cho bạn biết chính xác những gì họ đã làm khi phát hiện ra Tổng thống Kennedy đã bị bắn, khi Tháp bị tấn công, John Denver chết như thế nào và ai đã giết John Lennon. Chúng tôi loại bỏ quá liều ma túy trong khi chúng tôi suy đoán trong nhiều tuần, người cha thực sự của đứa trẻ bị bỏ lại phía sau, và sự xứng đáng của anh ấy cho nhiệm vụ. Chúng tôi đã kinh hoàng rằng, trong thời đại tiến bộ y tế này, một diễn viên hài có thể chết vì viêm phổi trong một bệnh viện đô thị lớn.

Grammy không chỉ bối rối, cô ấy đã thất vọng. Cô ấy thích ít nhất một số sự chú ý đó.

Cái chết từng được dệt thành kết cấu của cuộc sống cộng đồng. Nhưng với sự gia tăng dân số và các bệnh dịch, những thay đổi đã đến. Cái chết được thể chế hóa ra khỏi sự cần thiết và an toàn, mất đi khía cạnh cá nhân. Lễ tang được thực hiện hàng loạt, thường là trong bối cảnh nghi thức tôn giáo.

Chiến tranh thế giới đã tạo ra một loạt các vấn đề của riêng họ cho Thế hệ vĩ đại nhất. Chủ nghĩa khắc kỷ là trật tự mới trong ngày. Mỗi gia đình đều có một người thân yêu ở đó, vì vậy bạn chỉ cần giữ một môi trên cứng. Nỗi đau buồn của bạn có thể được coi là tổn thương đối với người không có cơ thể để chôn cất, do đó không có hàng xóm đến gọi. Cách duy nhất mọi người biết về một gia đình đau buồn của gia đình là lá cờ nhỏ trong cửa sổ, với một ngôi sao ở giữa. Và khi màu sắc của ngôi sao thay đổi, bạn biết điều gì đã xảy ra. Bảo hiểm truyền thông lên tới không nhiều hơn số liệu thống kê.

Có một sự thay đổi văn hóa lớn trong thập niên 60 và 70. Cảm xúc là mạnh mẽ, và dễ dàng hiển thị. Chiến tranh xuất hiện trong phòng khách của chúng tôi. Chúng tôi không còn nghĩ về mặt quân đội. Họ có tên và khuôn mặt. Các phong trào giải phóng trong cộng đồng thiểu số khuyến khích sự trung thực về tình cảm. Bác sĩ Kubler-Ross bắt đầu nói về cái chết.

Đồng thời, sự tham dự của nhà thờ là trong một vòng xoáy đi xuống, không bao giờ phục hồi. Baby Boomers đã đến tuổi, nhưng đã xác định lại sự lão hóa và một cách tiếp cận với nó. Chúng tôi chấp nhận các khái niệm về chăm sóc cuối đời của Kubler-Ross, và phong trào tế bần đã nổ ra. Nhưng một ngành công nghiệp trị giá hàng tỷ đô la sẽ được tạo ra xung quanh mong muốn bùng nổ thời gian đó bằng tất cả sức mạnh và tiền bạc của họ.

Kết quả là, cái chết là một khái niệm xa lạ ngày nay. Đó là anathema cho hầu hết. Một sự thật bất tiện, chỉ được xử lý khi cần thiết.

Một khía cạnh của cuộc sống của người nổi tiếng là thiếu sự riêng tư và nhu cầu chi tiết của cộng đồng. Chúng tôi làm quen với họ một cách thân mật, do đó cảm thấy quyền sở hữu và sự quen thuộc. Vì vậy, khi họ chết, chúng tôi đau buồn. Trong tâm linh thế tục của hoa, nến và đền thờ, chúng tôi tìm thấy một cộng đồng tạm thời, của những người hâm mộ khác. Chúng tôi tìm thấy kết nối và trao quyền, không có sẵn trong hầu hết các gia đình. Người ta sẽ nghĩ rằng điều này sẽ chuyển đến các thành viên gia đình đã chết, nhưng vì một số lý do, nó không có.

Người ta chỉ có thể hy vọng vào một sự thay đổi văn hóa khác, nơi mà khoảnh khắc thiêng liêng của một người thân yêu đã chết một lần nữa được tôn kính. Nó sẽ kết nối lại các thế hệ, tôn vinh Người già vì sự khôn ngoan và kinh nghiệm của họ, thay vì đẩy họ sang một bên. Nó sẽ yêu cầu Người cao tuổi ngừng tạo ra các cộng đồng độc quyền cấm Thanh thiếu niên tương tác. Nó sẽ mất

Shalom.

Video HướNg DẫN: (VTC14)_Cựu thí sinh The Voice bị bắn chết khi đang biểu diễn (Có Thể 2024).