Phản bội và hy vọng
Cuộc thảo luận về bộ ba đột phá của Fernando Quiros, Cuộc chiến tinh thần, mười năm trong quá trình thực hiện bắt đầu bằng cách chỉ ra rằng ông là một nhà văn xuất sắc với một câu chuyện hấp dẫn. Thật không may, những sai sót trong giáo lý và diễn giải kết hợp với suy đoán của tác giả về cuộc đời của Chúa Jesus phải ghi đè lên vẻ đẹp của văn bản của ông và câu chuyện mê hoặc được kể trong Cuộc chiến tinh thần bộ ba tác phẩm.


Phản bội và hy vọng bắt đầu với một tập hợp của tất cả các thiên thần. Các tổng lãnh thiên thần, Michael, Gabriel, Zantor, Mede, Rufo và Buhl đã phải đối mặt với Beelzebub, 1st Lt of Lucifer. Bảy tổng lãnh thiên thần, cùng với một đội ngũ thiên thần công nhân, đã không thể phục tùng chính quyền của Lucifer. Sau một cuộc thảo luận trong đó chúng ta biết rằng Lucifer đã tạo ra thiên đàng và trái đất, một trận chiến nổ ra giữa các tổng lãnh thiên thần và tay sai của Lucifer. Kết quả là một số thiên thần bị phá hủy. Chúa can thiệp và tạo ra một cõi linh hồn nơi Lucifer, giờ đổi tên thành Satan, và những người theo ông được chọn.


Cuốn sách sau đó ra mắt giới thiệu về Mary, cha mẹ cô, Joseph, gia đình anh và lễ đính hôn của Mary và Joseph. Gabriel được giao nhiệm vụ mang một hạt giống phát sáng, ấm áp, một ngày nào đó sẽ trở thành Chúa Giêsu, vị thần, đến với Mary. Khi được chấp nhận, cô tràn ngập sự ấm áp và ngây ngất. Câu chuyện về Joseph Joseph trở lại với Mary giới thiệu những người lính La Mã, người cuối cùng sẽ vẫn là bạn với cặp vợ chồng trẻ trong suốt nhiều năm. Trên thực tế, đó là một trong những người đàn ông này, Longinus Ciprianus, người đến trợ giúp họ khi họ bị buộc phải chạy trốn khỏi Bethlehem.


Ba người đàn ông khôn ngoan đến thăm Herod và tìm thấy em bé Jesus vài ngày sau khi sinh. Quiros đặt cho một trong những người thông thái tên là Gaspar. Mary và Joseph được Gaspar khuyên nên chạy trốn trước khi quân Herod, người có lệnh giết mọi trẻ em từ 2 tuổi trở xuống, đến nơi. Khi họ bay trong đêm, họ bị bảo vệ Herod phe Bedouin truy đuổi và bắt giữ. Longinus Ciprianus và Drusus đến trợ giúp họ trước khi lính canh có thể giết Mary và em bé Jesus. Khi trở lại Ai Cập, Joseph nối lại mối quan hệ hợp tác kinh doanh với Anwar và hai gia đình sống cuộc sống hạnh phúc, bình yên. Một ngày nọ, Mary đang trên đường múc nước thì bị một người đàn ông yêu cầu cô múc nước để anh ta uống. Sau khi giải thích rằng cái giếng trong câu hỏi là khô, cô làm theo hướng dẫn của anh ta để hạ thấp bình. Trước sự ngạc nhiên của cô, giếng có nước. Chính tại thời điểm này, cô nhận ra người đàn ông đó là Gaspar, tu sĩ Essene đã viếng thăm vào ngày sinh của Jesus. Gaspar tiến tới nói với Mary rằng sức mạnh để thực hiện phép lạ là trong tất cả chúng ta, những người sở hữu đức tin nhỏ nhất. Mary, Joseph và gia đình của họ được đưa đến Qmrum, nơi họ đoàn tụ với Zechariah, Elizabeth và John đang sống ở Qmrum sau khi chạy trốn khỏi Jerusalem. Các tu sĩ Essene đưa ra một bộ sách thánh thư hoàn chỉnh cho Mary và Joseph sẽ được sử dụng để giáo dục Chúa Giêsu. Câu chuyện kết thúc với việc các tu sĩ hướng dẫn Thánh gia rời đi và thiết lập nơi cư trú ở Nazareth.


Không trở nên quá dài dòng, hãy để bắt đầu một cuộc thảo luận về các vấn đề thần học gây lo ngại. Trong Sáng thế ký 1: 1, Kinh thánh nói rõ, ban đầu, Thiên Chúa đã tạo ra thiên đàng và trái đất. Người ta thường chấp nhận rằng Chúa Giêsu được gọi là Lời The. Giăng 1: 1-3 tiểu bang, Bắt đầu là Lời và Lời ở với Thiên Chúa và Lời là Thiên Chúa. Tất cả mọi thứ được tạo ra thông qua Ngài và không có Ngài, không có gì được tạo ra. Trong số các tài liệu tham khảo khác trong Kinh thánh, đặc biệt là trong Sáng thế ký, những câu thánh thư này cho thấy rõ rằng đó là Thiên Chúa, chứ không phải Lucifer và nhóm các thiên thần của ông là người đã tạo ra thiên đàng và trái đất. Giăng 1: 1, kết hợp với các tài liệu tham khảo trong Cựu Ước bổ sung như Mi-chê 5: 2 (từ Bê-li-cốp ra khỏi ngươi sẽ xuất hiện cho tôi rằng đó là một người cai trị ở Y-sơ-ra-ên, người đi từ xưa đến nay, từ muôn đời. Nghiêng) cũng ủng hộ sự tồn tại của Chúa Giêsu từ đầu thời gian (xem thêm Sáng thế Ký 18: 1--3).


Cũng rắc rối, mặc dù có hiệu quả đối với một câu chuyện cao trào, là tài khoản của Holy Family bị bắt bởi Vệ binh Bedouin và được giải cứu bởi binh lính La Mã. Bi kịch gần được miêu tả trong Thần chiến không được hỗ trợ trong kinh điển cũng như trong bất kỳ tác phẩm nào được coi là rộng rãi thời bấy giờ. Trên thực tế, đó là thiên thần, chứ không phải một tu sĩ Essene tên Gaspar, người đã cảnh báo Joseph hãy lấy gia đình và chạy trốn.


Sau cái chết của Herod, chính các thiên thần đã xuất hiện với Joseph để dẫn Thánh gia ra khỏi Ai Cập và vào Nazareth. Sự chuyển hướng Quiros của Gia đình Thánh sang Qmrum tạo tiền đề cho một ảnh hưởng phi thần trong các cuốn sách tương lai của bộ ba.


Bằng cách nâng Gaspar, tu sĩ Essene, lên cấp cố vấn, người bảo vệ và nhà hiền triết, Quiros loại bỏ Thiên Chúa là người bảo vệ và hướng dẫn tối thượng. Như các bài báo sắp tới sẽ thảo luận, điều này tạo tiền đề cho những cuốn sách trong tương lai giới thiệu khái niệm về một vị thần không nhân cách và thần học hiện đại có hương vị thời đại mới thúc đẩy ý tưởng con người dựa vào chính mình để đạt đến trạng thái cao hơn. Nó tránh xa những giáo lý trong Kinh thánh về sự cứu rỗi cá nhân và giáo lý Kitô giáo truyền thống.


Tìm kiếm thảo luận thêm về Cuộc chiến tinh thần bộ ba trong các bài viết sắp tới.


Video HướNg DẫN: FL XB: Từ Kẻ Phản Bội Trở Thành Niềm Hy Vọng Của Liên Quân Việt Nam - AIC 2018 (Tháng Tư 2024).