Dân quyền và Tự do Tôn giáo

• Có Thể 18, 2024

---

Trong bài viết cuối cùng, Dân quyền và Tự do khỏi Tôn giáo, chúng tôi đã xem xét các bằng chứng đáng kinh ngạc dường như chỉ ra một giả định rõ ràng sai lầm rằng Mỹ là một quốc gia Kitô giáo, hoặc được xây dựng cụ thể dựa trên các nguyên tắc của Judeo-Christian. Tuy nhiên, trước khi chúng ta cổ vũ cho những người theo chủ nghĩa thế tục, hãy để nghe những người bảo thủ nói gì.

---

• Có phải việc tuân thủ Giáng sinh và bảo vệ các quyền dân sự là loại trừ lẫn nhau?
  
• Người Mỹ nên đi bao lâu để đảm bảo rằng sự áp bức tôn giáo được ngăn chặn?
  
• Hiến pháp bảo vệ chúng ta khỏi chính chúng ta như thế nào?

Tự do hay tự do tôn giáo?

Tuyên ngôn Nhân quyền tuyên bố rằng Quốc hội sẽ không có luật nào tôn trọng việc thành lập tôn giáo, hoặc cấm thực hiện tự do ... Rõ ràng tôn giáo là một lựa chọn cá nhân của bất kỳ cá nhân nào. Chính phủ đặc biệt bị cấm thành lập một tôn giáo chính thức của người Hồi giáo, và cũng không thể cản trở bất kỳ cá nhân nào thực hiện bất kỳ đức tin nào, hoặc không có đức tin nào cả. Các nhà phê bình thế tục đã coi nền tảng này như một trận chiến để tiến hành chiến tranh chống lại bất kỳ hình thức thể hiện tôn giáo (hoặc thực tế) nào trong các tổ chức được nhà nước tài trợ / tài trợ. Tuy nhiên, chúng ta phải đặt câu hỏi nơi việc thực hiện tự do của một tôn giáo kết thúc và chính phủ tài trợ cho tôn giáo nói trên bắt đầu.

Tự do sử dụng lời nói tôn giáo

Bất chấp Hiệp ước năm 1797 với Tripoli, trong đó chính phủ của George Washington đã liên minh với các nhà cai trị Hồi giáo ở Bắc Phi với dòng chữ "[T] ông, chính phủ Hoa Kỳ, theo bất kỳ nghĩa nào, được thành lập trên tôn giáo Kitô giáo. , "chúng ta cũng phải nhớ rằng lệnh chung đầu tiên của chính George Washington này sau Tuyên ngôn Độc lập đã nêu khá rõ:" Đại tướng hy vọng và tin tưởng rằng mọi sĩ quan và người đàn ông sẽ nỗ lực sống và hành động như một người lính Kitô giáo bảo vệ các quyền yêu quý nhất và tự do của đất nước mình. "

Tin nhắn hỗn hợp?

• Đây là một quốc gia theo đạo Thiên chúa, đã tuyên bố Tòa án tối cao Hoa Kỳ sớm nhất là vào năm 1892 trong quyết định mang tính bước ngoặt của GIÁO ÁN GIÁO ÁN HOLY v. Hoa Kỳ (143 Hoa Kỳ 457, 12 S.Ct 511, 36 L.Ed 226).
  
• John Adams tuyên bố Hiến pháp của chúng tôi chỉ được thực hiện cho một dân tộc có đạo đức và tôn giáo. Nó hoàn toàn không phù hợp với chính phủ của bất kỳ ai khác. "
  
• Chính Thomas Jefferson đã thốt lên rằng những quyền tự do của một quốc gia có thể được coi là an toàn khi chúng ta loại bỏ cơ sở vững chắc duy nhất của họ, một niềm tin trong suy nghĩ của người dân rằng những quyền tự do này là của món quà của Thiên Chúa? "

Vì vậy, một lần nữa tôi đặt ra câu hỏi liệu Thẩm phán Tòa án Tối cao Hoa Kỳ Antonin Scalia có sai không khi ông ta cáo buộc rằng Chúa, một thuật ngữ cũng như một ý tưởng, được đưa vào mọi khía cạnh của xã hội Mỹ, từ cái nhìn về tiền bạc của chúng ta văn bản Tuyên ngôn Độc lập của chúng ta, và do đó luật học của chúng ta nên cưỡng chế với hành động của chúng ta? Để tìm hiểu thêm, xin vui lòng đọc bài viết cuối cùng trong loạt bài này về Quyền Công dân và Tôn giáo.

---

Xin hãy xem các khuyến nghị cuốn sách của biên tập viên.

Để hiểu cả hai mặt của vấn đề, xin vui lòng xem xét việc đọc cuốn sách của J. Buziszewski, trong đó, lập luận rằng không chỉ có những sự thật đạo đức phổ quát, mà tất cả con người thường biết đến chúng. Ông nói rằng "luật tự nhiên" của mình (phản ánh quan niệm của ông về luật Kinh thánh) được dệt vào bản chất của con người và các vị trí của chủ nghĩa hoài nghi đạo đức trên thực tế là sai lầm:

Chào mừng bạn đến Tháp Ngà Babel: Lời thú tội của một giáo sư đại học bảo thủ

Video HướNg DẫN: Hoa Kỳ không “bỏ rơi” tự do tôn giáo, nhân quyền tại Việt Nam? (VOA) (Có Thể 2024).