Hy vọng và hư vô

• Có Thể 10, 2024

Chúng tôi đã đề cập đến điều đầu tiên tôi muốn nói ở đây - chủ nghĩa vô thần là gì. Nhưng vì dường như không cần lặp lại, chủ nghĩa vô thần là niềm tin rằng không có / không có Thần / Thần. Đó là tất cả. Có một vài điểm bổ sung được thực hiện, tất nhiên. Đầu tiên là một sự mở rộng về sự khẳng định rằng định nghĩa tôi vừa đưa ra là tổng số có thể. Thuyết vô thần không, một lần nữa, đi kèm với bất kỳ thông số kỹ thuật nào nữa cho một hệ thống niềm tin. Điểm thứ hai là sự thiếu niềm tin vào Thần / Thần không đánh đồng niềm tin vào hư vô. Con người và cuộc sống không có gì. Vẻ đẹp và khoa học và trí tuệ không có gì.

Tôi đã nghe đủ thường xuyên trong cuộc sống của mình rằng các tín đồ chỉ sở hữu hy vọng. Nhưng đó thực sự là hy vọng có ý nghĩa hơn dựa trên các khả năng của cuộc sống, mặc dù đôi khi rất khó, hoặc hy vọng dựa trên một thẩm phán và địa điểm không thể chứng minh? Tất nhiên, hy vọng của tôi bắt nguồn từ trí tưởng tượng của tôi, như tất cả hy vọng là, nhưng trí tưởng tượng đó - nơi kỳ vọng được quan tâm - bị ràng buộc bởi những gì có thể quan sát được, bởi những gì tôi biết là có thật. Nó không đẹp hơn vì được dựa trên thực tế. Nó đẹp hơn Tôi có thể mong đợi những điều tôi hy vọng với niềm tin thực sự, được rút ra từ kiến ​​thức.

Trong tất cả những người vô thần mà tôi biết, những người duy nhất có thể tuyên bố không tin vào điều gì là những người tức giận, cay đắng (như tôi đã nói trước đây, tôi không coi những người vô thần thực sự). Và thậm chí họ không phải không có niềm tin. Họ chỉ có thể rất tức giận khi niềm tin của họ bị tan vỡ, có thể là do họ đã đặt sai niềm tin. Đối với những người quan tâm đủ để nhìn, để kiểm tra, để nỗ lực trở nên khôn ngoan, cuộc sống có rất nhiều lý do để hy vọng. Chúng ta không thể thoát khỏi mong muốn tin vào điều gì đó - đó là một mong muốn lành mạnh - bất kỳ điều gì nhiều hơn chúng ta có thể thoát khỏi sự cần thiết của quan điểm đúng đắn và phân biệt. (Một người nào đó trong diễn đàn đã đề cập đến những người theo đạo Satan thờ phượng chính họ. Tôi nói rằng chừng nào người ta còn làm việc để xứng đáng với sự thờ phượng, và miễn là sự thờ phượng đó không can thiệp vào sự khách quan của chính họ về bản thân, đó là điều nên làm.)

Những gì tôi hy vọng khi viết các bài báo này là cuối cùng, trong một số cách nhỏ, chống lại các mô tả, và thậm chí các cáo buộc, tôi đã được yêu cầu tuyên bố vì tôi là một người vô thần. Điều này bao gồm tất cả mọi thứ từ suy nghĩ cuộc sống là khủng khiếp và không đáng sống - điều mà tôi không - trở thành một người Cộng sản (vâng, tôi rất lớn trong ví dụ đó) - điều mà tôi chắc chắn là không. Nếu những người gán các nhãn này ít nghiêm trọng hơn, các khoản phí có thể gây cười. Nhưng đây là những ngụy biện thô thiển và tự tồn tại khiến chúng ta ở khoảng cách vô nghĩa với bất kỳ loại hiểu biết và chấp nhận lẫn nhau.

Tôi đã có một cuộc trò chuyện trong tuần qua về lòng trắc ẩn và lòng quảng đại - hai điều nữa tôi đã nghe nói tôi không thể có một phần nào nếu không có Chúa. Mặc dù điều này nghe có vẻ giống như khoe khoang vì tôi không có cách nào chứng minh điều đó ở đây, tôi sẽ đặt bản thân mình, trong cả hai hạng mục, trên rất nhiều người tôi đã gặp. (Và một số người mà cá nhân tôi không đủ tiêu chuẩn bởi niềm tin của tôi rằng lòng trắc ẩn và sự hào phóng chỉ đáng ngưỡng mộ khi đối tượng xứng đáng. Tôi cũng đã sai trong lĩnh vực đó, và đôi khi rất hào phóng khi tôi không nên như vậy.) mọi người cho phép sự bướng bỉnh vô lý hoặc nổi loạn nội tâm nhỏ nhoi để giữ họ khỏi những khoảnh khắc nhỏ bé - trong tình huống mà sự cố chấp không đạt được gì ngoài sự mềm yếu sẽ đạt được rất nhiều (và ở đây tôi phải nhắc lại rằng tôi sẽ không bao giờ khuyên bạn nên thương xót công lý). Và tại sao? Khi phải đối mặt với những khó chịu, nhưng sự thật, những quan sát về bản thân, hầu hết mọi người ngay lập tức phòng thủ. Như thế này sẽ tốt cho nó chứ? Nó không làm cho việc quan sát trở nên ít đúng hơn vào lúc này và chắc chắn nó không có tác dụng làm cho nó trở nên ít đúng hơn trong tương lai.

Tôi không tin vào sự khiêm tốn như một hành động liên tục - điều đó thường sai và không liên quan, nhưng mọi người thường phản ứng ngay lập tức mà không có động lực nào hơn là 'Tôi không muốn bị làm phiền'. Đúng, tôi sẽ không bao giờ nói bất kỳ ai có nghĩa vụ với bất kỳ ai khác, ngoại trừ khi người đó đã gia hạn nghĩa vụ, nhưng trong lĩnh vực của các mối quan hệ của con người, một khoảnh khắc xem xét lý do tại sao chúng ta nói hoặc cư xử như chúng ta có thể có nghĩa là thành tựu quan trọng không chỉ trong các mối quan hệ, mà còn trong đạo đức của chính chúng ta, và, nếu bạn thích, sự hiểu biết tâm linh.

Vì vậy, đó là điều tôi muốn nói bởi sự khiêm tốn chấp nhận được - một khoảnh khắc để chắc chắn rằng chúng ta không hành động bên ngoài những gì thực sự hợp lý và hành vi hợp lý. Một khoảnh khắc để bỏ qua bản năng và sự tinh tế đầu tiên của cảm xúc để chắc chắn rằng chúng ta sẽ không trở thành (từ đơn giản nhất là tốt nhất ở đây) có nghĩa là, và không có lý do. Rốt cuộc, một lời xin lỗi chân thành là một điều tuyệt vời, nhưng sẽ tốt hơn nhiều nếu không bao giờ mang lại sự cần thiết cho một người.

Đó là một trong những điều tuyệt vời của tôi, mọi người gây thiệt hại cho bản thân và cho nhau bằng cách lặp lại những gì họ đã nghe và chấp nhận các nhãn mà họ không tạo ra mà không bao giờ xem xét ý nghĩa thực sự của chúng. Những người gọi những người vô thần thực sự vô vọng có nghĩa là nó? Họ có thực sự nghĩ rằng những người vô thần tin vào không có gì cả? Thiên Chúa là điều duy nhất một người có thể có niềm tin thuần khiết, trung thực vào? Thật khó cho tôi tưởng tượng. Nhưng đó không phải là vị trí của tôi để nói với họ những gì họ phải nghĩ. Tất cả những gì tôi có thể làm là nói rằng chừng nào tôi còn ở đây thì ý tưởng rằng không một người vô thần nào có niềm tin mạnh mẽ hay kinh nghiệm cống hiến hy vọng không bao giờ có thể là sự thật.

Video HướNg DẫN: Series thuyết minh- Triết học: CHỦ NGHĨA HƯ VÔ LẠC QUAN. (Có Thể 2024).