La Malinche - Kẻ phản bội, nạn nhân hay người sống sót?

• Có Thể 6, 2024

Trong lịch sử Mexico có lẽ không có người nào đáng ghét hơn La Malinche. Thậm chí ngày nay, người ta thường nghe thấy văn bia Hồi giáo malinche ném vào một người đã phản bội lòng tin hoặc bị coi là kẻ phản bội văn hóa Mexico. Mùi Malinche Đồng nghĩa với kẻ phản bội. Tuy nhiên, giống như rất nhiều nữ diễn viên lịch sử, chúng ta biết rất ít về người phụ nữ sẽ được biết đến với cái tên La Malinche. Bài viết này sẽ cung cấp nền tảng lịch sử để hiểu người phụ nữ đằng sau huyền thoại.

Năm 1519, Hernan Cortés bắt đầu khám phá bờ biển của những gì chúng ta gọi là Mexico. Ít ai có thể tưởng tượng rằng cuối cùng anh ta sẽ hạ bệ một trong những đế chế hùng mạnh nhất của châu Mỹ - người Aztec. Tuy nhiên, chiến công của ông, được tạo điều kiện bởi một số sự kiện tình cờ (đối với người Tây Ban Nha), dịch bệnh thảm khốc giữa những người Aztec và sự giúp đỡ của một phụ nữ bản địa sinh ra quý phái. Người phụ nữ này được biết đến bằng nhiều tên khác nhau bao gồm La Malinche, Malintzin và Doña Marina, tùy thuộc vào người nói về cô.

Malintzin được sinh ra trong một gia đình quý tộc ở đâu đó trong khu vực bờ biển vịnh giữa văn hóa Trung Mexico (Nahua) và Maya. Cha cô là một thủ lĩnh mạnh mẽ đã chết khi Malintzin vẫn còn là một cô gái. Cuối cùng, mẹ cô đã tái hôn và có một đứa con trai với người chồng mới, người đã đảm nhận vai trò Trưởng phòng thông qua cuộc hôn nhân. Để đảm bảo rằng cậu bé được thừa hưởng sự giàu có và vị trí xã hội, cần phải thoát khỏi Malintzin. Cô bị bán làm nô lệ, và cuối cùng được giao dịch nhiều lần. Trong số những người Nahua và Maya ở thời đại của cô, theo thông lệ, phụ nữ trẻ sẽ được tặng quà là một món quà của Hồi giáo khi đến thăm các vị chức sắc.

Đây là cách Malintzin trở nên gắn liền với Hernan Cortés. Khi đến thăm một lãnh chúa Maya gần thành phố hiện đại Villahermosa, Cortés đã được tặng một món quà của hai mươi phụ nữ, bao gồm cả Malintzin. Cortés Hồi phục lại cô ấy với một trong những thuyền trưởng của anh ấy, nhưng sớm đưa cô ấy trở lại. Đây là sau khi anh phát hiện ra rằng Malintzin thông thạo tiếng Maya và Nahuatl (ngôn ngữ của người Aztec). Cortés đã có một dịch giả cho Maya / Tây Ban Nha, nhưng khi người Tây Ban Nha di chuyển về phía bắc vào lãnh thổ của người Aztec; sự cần thiết của một người nói tiếng Nahuatl đã trở nên rõ ràng. Trong một thời gian, Malintzin đã dịch Nahuatl sang Maya, được dịch sang tiếng Tây Ban Nha cho Cortés bởi một người Tây Ban Nha đã bị Maya giam giữ trong bảy năm. Nhưng, Malintzin rất thông minh và nhanh chóng học nói tiếng Tây Ban Nha để nói chuyện trực tiếp với Cortés.

Cortés bắt đầu phụ thuộc rất nhiều vào không chỉ vào khả năng ngôn ngữ của Malintzin, mà cả kiến ​​thức văn hóa của cô về những người họ gặp khi họ tiến về thủ đô Tenochtitlan của người Aztec. Cô được rửa tội và đổi tên thành Marina; Do địa vị cao quý của mình, cô đã được trao tặng danh dự của Doña. Phần lớn những gì được biết về Doña Marina đến từ Chronicler Bernal Diaz del Castillo của Tây Ban Nha, người đã giữ Doña Marina trong sự tôn trọng cao và thừa nhận dịch vụ quan trọng của cô ấy cho sự nghiệp chinh phục.

Vào thời điểm mà phụ nữ không được coi là bình đẳng trong cả hai nền văn hóa Tây Ban Nha và bản địa, Doña Marina, nổi bật như một ngoại lệ. Các tài liệu lịch sử được vẽ bởi các dân tộc bản địa ghi lại cuộc xâm lược của Tây Ban Nha cung cấp một cái nhìn hấp dẫn về vai trò của Malintzin / Doña Marina trong bộ phim lịch sử này. Từ góc nhìn của người bản địa, Malintzin / Doña Marina được miêu tả nổi bật trong các cảnh ngoại giao, lời chào và thậm chí là trận chiến. Cô được miêu tả mặc quần áo của một người phụ nữ quý tộc; sự hiện diện đơn thuần của cô ấy trong các tài liệu chứng thực tầm quan trọng của cô ấy. Có vẻ như từ các hồ sơ Tây Ban Nha và bản địa, Doña Marina và Cortés thực sự hoạt động trong buổi hòa nhạc và giữ liên tục công ty.

Doña Marina hỗ trợ Cortés từ gần đầu chiến dịch năm 1519 cho đến khi Tenochtitlan sụp đổ ba năm sau đó vào năm 1521. Cô sinh con trai đầu lòng của Cortés, Martin, vào năm 1522 hoặc 1523. Cortés đã kết hôn với một phụ nữ Tây Ban Nha tình trạng ít hơn một công cụ chính trị cho tham vọng của mình. Là mẹ của một đứa trẻ máu me bất hợp pháp, cô đến để tượng trưng cho sự thoái hóa, phản bội và bừa bãi tình dục. Bây giờ cô ấy thường được gọi bằng tên khách quan của mình - La Malinche. Giống như Lilith, Eve, Medea và Magdalene, La Malinche biểu thị sự trùng lặp, yếu đuối của phụ nữ và nguy hiểm.

Sau sự sụp đổ của Đế chế Aztec và sự trỗi dậy của sự cai trị của Tây Ban Nha, nó trở thành một thiết bị thuận tiện để đổ lỗi cho cuộc chinh phục trên vai của một người phụ nữ. Cô lại bị biến đổi - lần này trở thành một người phụ nữ tàn nhẫn phản bội chính con người mình. Cô trở thành nguyên nhân duy nhất dẫn đến sự sụp đổ của các xã hội bản địa ở Mesoamerica, mặc dù toàn bộ các quốc gia thành phố, như Tlaxcala, đã liên minh với người Tây Ban Nha chống lại người Aztec.

Than ôi, chúng tôi không có một từ được ghi có thể được gán trực tiếp cho Malintzin / Doña Marina / La Malinche. Không có người phụ nữ nào khác có vai trò lớn như vậy trong các sự kiện lịch sử trong khi không để lại những suy nghĩ, động lực hay niềm tin cá nhân. Cô ấy trình bày cho chúng tôi một vấn đề xung quanh - cô ấy là nạn nhân, kẻ cơ hội, người sống sót hay kẻ phản bội? Câu trả lời sẽ vẫn là ẩn số trong khi nhiều tranh chấp di sản của cô.