Chơi đam mê Oberammergau

• Có Thể 8, 2024

Đó là một lần trong một thập kỷ kinh nghiệm, và một lời hứa được giữ trong hơn ba thế kỷ. Trong hơn 100 ngày của năm 2010 Chơi niềm đam mê Oberammergau đã được trình diễn trước hơn nửa triệu khán giả, trên một sân khấu ngoài trời chống lại một khung cảnh ngoạn mục của núi và nông thôn.

Vào ngày 4 tháng 10, tiệm tóc đầu tiên đã có mặt đầy đủ Thời gian trong nhiều tháng vẫn mở suốt đêm khi những người chơi trong làng và hơn một nửa trong số 5.000 dân làng Oberammergau tham gia cuộc thi diễn xuất hoặc ở hậu trường, vội vã để tóc dài và râu cho các diễn viên nam, lần đầu tiên cắt tóc Thứ Tư Lễ Tro 2009.

The Passion Play đã kết thúc được mười năm.

Đó là năm 1633, ngôi làng Oberammergau của Bavaria đã phải chịu đựng những hậu quả tàn khốc của Chiến tranh ba mươi năm (1618-1648) khi, mặc dù đã đóng cửa lối vào núi và các điểm thoát hiểm đến ngôi làng, 'Cái chết đen' đang bị xóa sổ toàn bộ các ngôi làng trên khắp châu Âu đã được đưa vào cộng đồng, và trong vài tháng, 84 trong số 600 dân làng đã chết.

Một cây thánh giá lớn vẫn treo trong nhà thờ làng Obermmergau trước đó một nhóm dân làng đã cam kết với Chúa, một lời thề rằng nếu anh ta ngăn chặn được bệnh dịch gây ra sự đau khổ và cái chết của người dân thì cứ sau mười năm họ và con cháu của họ sẽ tái hiện tuần cuối cùng của cuộc đời Chúa Giêsu.

Không còn trường hợp tử vong nào từ bệnh dịch hạch ở Oberammergau, lời hứa đã được giữ và Whitsun 1634, "Chơi đau khổ, chết và phục sinh của Chúa Jesus Christ", vở kịch đam mê đầu tiên của dân làng, được tổ chức tại nghĩa trang của nhà thờ. bục gỗ bên cạnh mộ nạn nhân bệnh dịch hạch.

Thực hiện loại lời thề này được coi là một cách chắc chắn để ngăn chặn bất kỳ loại thảm họa nào và vở kịch Oberammergau chỉ là một trong vô số những thứ khác, tuy nhiên nhiều người đã đi chệch khỏi thông điệp ban đầu, trở thành những cảnh tượng ẩn giấu có quỷ và quỷ, nên vào năm 1780, chính quyền đã cấm họ chỉ cho phép chơi trò chơi đam mê Oberammergau để tiếp tục.

Dân làng đã bỏ phiếu để thay đổi ngày của họ biểu diễn đến đầu mỗi thập kỷ vào năm 1680, nhưng những thay đổi hơn nữa từ khái niệm ban đầu đến chậm. Một sân khấu cải tiến đã được xây dựng trong một lĩnh vực lân cận theo sau là một cấu trúc mở vĩnh viễn, nhưng mặc dù sự nổi tiếng của cuộc thi, đó là vào cuối thế kỷ 19 trước khi có một nhà hát.

Cho đến năm 1990, những phụ nữ đã kết hôn, góa chồng hoặc trên 35 tuổi không được phép biểu diễn, vì điều đó được coi là khả năng chơi Mary của họ khiến cho ngay cả khi rời khỏi sân khấu, cuộc sống của họ phải có vẻ trong sạch.

Sau đó, không có gì lạ khi Jesus trông già hơn mẹ mình vài chục tuổi.

Ngoài ra, một trong những mục tiêu của một vở kịch đam mê thời Trung cổ là đổ lỗi cho người Do Thái về cái chết của Chúa Giêsu, đó là một chủ đề trong phiên bản Oberammergau. Điều này tiếp tục với văn bản được viết vào giữa thế kỷ XIX và đã bị chỉ trích trong những năm qua, tuy nhiên một luồng gió mới đã thổi qua Oberammergau.

Nhiều diễn viên mang tên của những người biểu diễn ban đầu, và để đủ điều kiện tham gia vở kịch, vẫn cần phải sinh ra ở làng hoặc sống ở đó tối thiểu 20 năm, mười năm nếu kết hôn với một dân làng, tuy nhiên hiện tại phụ nữ đã kết hôn trên sân khấu, những người theo đạo Tin lành có thể đảm nhận những phần nói trước đây dành riêng cho người Công giáo và vào năm 2010, một dân làng Hồi giáo có vai trò là một người lính La Mã.

Giám đốc vở kịch từ năm 1990 là Christian Stueck, người sinh ra ở Oberammergau, và những thay đổi mà ông đã thực hiện, bao gồm cả với sự giúp đỡ của các tổ chức Do Thái và các cơ quan tôn giáo khác, văn bản thế kỷ 19 đã được sửa đổi, đã làm một số người khó chịu.

Lời nguyền máu, "Máu của anh ta ở trên chúng ta và con cái chúng ta" từ Phúc âm Thánh Matthew đã biến mất, cũng như có những tuyên bố chống Do Thái. Tiếng Hê-bơ-rơ được nói, một menorah đứng trên bàn rước lễ, Chúa Giêsu được thể hiện là một giáo sĩ cải cách và ông và các tông đồ mặc yarmulkes. Sự nhấn mạnh đã thay đổi. Quan điểm của Stueckl là: "Đó là về một chính trị gia truyền giáo người Do Thái lôi cuốn, người đã nổi lên theo Luật La Mã. Đây không phải là một câu chuyện về Kitô hữu chống lại Do Thái, đó là một câu chuyện của người Do Thái, mặc dù ông trở thành Kitô hữu đầu tiên. Nhà thờ Công giáo".

Theo truyền thống bắt đầu vào buổi sáng năm 2010, vở kịch bắt đầu vào buổi chiều lúc 2:30, có một khoảng thời gian ba giờ và kết thúc lúc 10:30, màn đêm buông xuống. Việc đóng đinh diễn ra bằng ánh đuốc và sự hồi sinh bắt đầu trong bóng tối, một ngọn nến duy nhất thắp sáng ngọn đuốc này cho đến khi tượng trưng cho sân khấu rộng 70 mét được đốt cháy bằng ánh sáng trong khi Mary Magdalena, (một nữ tiếp viên hàng không trong đời thực), đưa tin Chúa Kitô đã sống lại.

Ngôi làng núi cao Oberammergau xinh đẹp, những ngôi nhà được vẽ bằng Lueftlmalerei, những bức tranh tường cổ điển, tôn giáo hoặc cổ tích của Bavaria, và những con đường mang tên như Judasgasse và Magdalenengasse, sẽ tiếp tục như một thỏi nam châm cho mùa hè và mùa đông trong mười năm tới. Các diễn viên đam mê trở lại các hãng hàng không của họ, chạm khắc gỗ, nha khoa, giảng dạy và hàng trăm cuộc sống khác nhau, cho đến khi bắt đầu mọc lại mái tóc đó.





Oberammergau với sân khấu Passion Play, 1860, một bản cắt gỗ màu của C. E. Doepler - 1934 Poster cho kỷ niệm 300 năm của vở kịch đam mê, Source Erasmusdruck, Berlin, Tác giả Jupp Wiertz - Tranh về cảnh Red Red Hood ở nhà Oberammergau, nhiếp ảnh gia Elke Backert