Padmasambhava - Người sáng lập Phật giáo Tây Tạng
Padmasambhava là một bậc thầy Phật giáo Ấn Độ thế kỷ thứ 8 được ghi nhận đã giới thiệu Phật giáo Mật tông bí truyền cho Tây Tạng. Truyền thuyết có rất nhiều về cuộc sống của anh ta, bao gồm cả việc anh ta bước vào thế giới như một đứa trẻ 8 tuổi được hình thành hoàn toàn nổi trên một bông sen giữa hồ. Nhiệm vụ tâm linh của anh ta được kích hoạt bởi việc anh ta bị đuổi khỏi nhà khi còn là một thanh niên vì một tội ác mà anh ta không phạm phải. Bị thúc đẩy bởi sự bất công này để suy ngẫm về bản chất của ảo ảnh, anh quyết định khám phá tất cả các trạng thái tồn tại, trên trời và địa ngục, và chuyển đến một nghĩa trang để làm như vậy. Thông qua thiền định sâu sắc, ông đã trải nghiệm tất cả các trạng thái nhận thức có thể và chinh phục gốc rễ của nỗi sợ hãi của con người. Anh ta đã đạt đến Phật quả hoàn toàn, và có được sức mạnh thần bí phi thường, nổi tiếng nhất trong số đó là khả năng chinh phục và thậm chí giác ngộ ma quỷ.

Do danh tiếng của mình, Padmasambhava được một vị vua ở đó mời đến Tây Tạng để thành lập vững chắc Phật giáo tại quốc gia đó. Ông và người phối ngẫu Tây Tạng Yeshe Tsogyal đã chinh phục nhiều lực lượng, con người và siêu nhiên, trái ngược với sự thành lập của Phật giáo. Truyền thuyết khẳng định rằng họ đã khởi xướng hàng ngàn tu sĩ và giáo dân vào con đường Phật giáo, thiết lập những nơi có sức mạnh ma thuật để theo đuổi giác ngộ, và gieo những giáo lý bí mật gọi là 'termas' để các giáo viên tương lai tìm thấy để tiếp tục phát triển giáo lý của họ sau đó cái chết về thể xác của họ.

Phật giáo Mật tông đôi khi được gọi là 'con đường nhanh' để giác ngộ bởi các học viên, bởi vì nó tập trung vào cách sử dụng và tích hợp tất cả các năng lượng và động lực của bản chất con người để tiến lên. Giống như Padmasambhava ôm lấy cả cõi trời và cõi địa ngục trên con đường dẫn đến Phật quả, Phật giáo Mật tông dạy người tìm kiếm không loại trừ điều gì khỏi con đường của chính họ. Trong một số giáo phái, điều này có nghĩa là thay vì từ bỏ năng lượng tình dục, như trong các trường phái Phật giáo khác, hành giả Mật tông cố gắng khám phá sức mạnh và bản chất của sự tồn tại thông qua tình dục thiêng liêng, và thực tế thông qua bất kỳ hoạt động sống nào. Tuy nhiên, trong nhiều giáo phái, các thực hành liên quan chỉ mang tính biểu tượng, được thiết kế để giúp học sinh vượt qua ác cảm và ham muốn trong nhận thức của chính họ, và hợp nhất các năng lượng nam tính và nữ tính.

Dưới đây là một số trích dẫn nổi tiếng của Padmasambhava đại diện cho cốt lõi của những lời dạy của ông:

"Lâu đài đất và đá của bạn có thể rất đẹp, nhưng trừ khi bạn ở trong pháo đài của người không thay đổi, bạn phải rời đi và để nó lại phía sau. Vì vậy, hãy đến pháo đài của người không thay đổi!"

"Bạn có thể theo đuổi danh tiếng và đạt được thế gian, nhưng trừ khi bạn tuân theo lời dạy của Đức Phật, hoạt động như vậy sẽ chỉ là nguyên nhân khiến bạn quay trở lại luân hồi. Vì vậy, hãy tuân thủ lời dạy của Đức Phật!"

"Khi tâm trí của bạn nhìn vào chính nó, dharmata sẽ bình minh từ bên trong."

"Đức Phật nói rằng khi chúng ta cống hiến công đức, nó giống như thêm một giọt nước vào đại dương. Giống như một giọt nước được thêm vào đại dương sẽ không khô nhưng cũng sẽ tồn tại chừng nào đại dương tồn tại, vì vậy, cũng vậy , nếu chúng ta cống hiến công đức của bất kỳ hành động đạo đức nào, nó hợp nhất với đại dương công đức rộng lớn tồn tại cho đến khi giác ngộ. "

"Khi bạn nhận ra rằng luân hồi và niết bàn là dharmakaya, bạn không cần phải nỗ lực thực hành thiền định."

Video HướNg DẫN: Cuộc Đời Đạo Sư Tây Tạng Pasmasambhava (Có Thể 2024).