Mười sự hoàn hảo của Phật giáo
Các paramitashay sự hoàn hảo, trong Phật giáo là một tập hợp những đức tính mà những người khao khát tu luyện như một phần của con đường của họ. Tu luyện những đức tính này sẽ thanh lọc nghiệp lực, và xóa bỏ những cản trở để giác ngộ. Các phiên bản của paramitas xuất hiện trong kinh điển của cả hai truyền thống Nguyên thủy và Đại thừa.

Các nhà sử học Phật giáo giữ các ý kiến ​​khác nhau về chính xác khi paramitas nổi lên, và tầm quan trọng của họ trong các trường khác nhau, và có một vài phiên bản khác nhau của chúng. Chúng phản ánh nhiều chủ đề tương tự được tìm thấy trong hai giáo lý nền tảng của Phật giáo về Tứ diệu đế và Bát chánh đạo.

Trong Phật giáo Nguyên thủy, phiên bản phổ biến nhất của 'Mười sự hoàn hảo' (như đôi khi chúng được gọi) là:

1. Sự rộng lượng, cho đi của chính mình (dana)
2. Đạo đức, hạnh kiểm đúng đắn (sila)
3. Từ bỏ, kỷ luật tự giác (nekkhamma)
4. Trí tuệ, sáng suốt (panna)
5. Siêng năng, nỗ lực, sức sống (viriya)
6. Kiên nhẫn, chịu đựng, chịu đựng (khanti)
7. Trung thực (sacca)
8. Quyết tâm, quyết tâm (adhitthana)
9. Yêu thương tử tế (cá mập)
10. Bình tĩnh, thanh thản (upekkha)

Trong Phật giáo Đại thừa, ban đầu có sáu, chứ không phải mười, sự hoàn hảo, với hầu hết trùng lặp với truyền thống Nguyên thủy. Trong kinh Hoa Sen, sáu sự hoàn hảo được liệt kê bao gồm các số 1 (rộng lượng), 2 (đạo đức), 4 (khôn ngoan), 5 (siêng năng) và 6 (kiên nhẫn) từ danh sách Theravada ở trên. Sự hoàn hảo thứ sáu là dhyana hoặc nồng độ một mũi nhọn.

Trong một bản kinh Mahayana có ảnh hưởng khác thường được gọi là bản kinh Mười giai đoạn, bốn thông số khác được liệt kê:

7. Phương tiện khéo léo (upaya)
8. Khát vọng, quyết tâm (pranidhana)
9. Sức mạnh tâm linh (bala)
10. Kiến thức (jnana)

Nhiều bình luận đã được viết trong tất cả các nhánh của Phật giáo tập trung vào một hoặc nhiều paramitas, và làm thế nào để đưa chúng vào thực tiễn. Lấy ví dụ về sự thông minh, rộng lượng hay bố thí đầu tiên, Anguttara Nikaya thảo luận về ba loại bố thí - bố thí vật chất, ban phát pháp hay giáo lý tâm linh và ban cho sự can đảm hoặc không sợ hãi trong việc bảo vệ hay bảo vệ khác.

Metta, hay lòng nhân ái, là một paramita với nhiều văn bản về nó, và đã trở thành đặc biệt trung tâm đối với nhiều giáo viên Phật giáo phương Tây. Bài kinh Metta, trong Sutta Nipata, đưa ra điều này như là một mô tả về trạng thái tâm trí của cá mập:

"Mong tất cả chúng sinh được hạnh phúc và an toàn, có thể trái tim của họ sẽ lành mạnh! Dù chúng sinh có gì, yếu đuối hay mạnh mẽ, mập mạp hay trung bình, ngắn hay cao, không có ngoại lệ; nhìn thấy hoặc không nhìn thấy, những người sống xa hoặc gần, những người sinh ra và những người chưa được sinh ra, tất cả chúng sinh đều có thể hạnh phúc! Đừng lừa dối người khác, đừng khinh thường bất cứ người nào ở bất cứ nơi nào. Hãy để anh ta không muốn làm hại người khác vì tức giận hoặc bệnh hoạn. Đứa con duy nhất của cô ấy có nguy cơ đến tính mạng của chính mình, dù vậy, hãy để anh ấy nuôi dưỡng một trái tim vô biên đối với tất cả chúng sinh. "

Tất cả các paramitas có thực hành tương ứng. Đối với những cuốn sách của các giáo viên phương Tây đương đại khám phá việc trau dồi các thông số trong bối cảnh hiện đại, hãy thử Pocket Hòa bình của Allan Lokos, hoặc Hạnh phúc là một công việc nội bộ của Sylvia Boorstein.

Hoặc, nếu bạn thích sách điện tử, lưu ý rằng bài viết này được bao gồm trong sách điện tử của tôi Giới thiệu về Phật giáo và Thiền Phật giáo.

Video HướNg DẫN: Được làm người là khó - Sự hoàn hảo của Pháp - HT Viên Minh giảng tại Úc. (Có Thể 2024).