Tầng đập
Trong Cựu Ước, luật lệ tôn giáo chi phối người có thể giao tiếp với Thiên Chúa. Luật pháp được thành lập đòi hỏi phải xây dựng các đền thờ, thay đổi, tòa án bên trong và bên ngoài, v.v. Các linh mục đã được thánh hiến và bắt buộc phải mặc một số quần áo. Hiến tế động vật đã được cung cấp để máu có thể chuộc lại tội lỗi của người dân. Thật vô tư và cứng nhắc. Mọi người không thể sống theo luật của Chúa.

Việc đóng đinh Chúa Giêsu là Chúa Kitô, Đấng cứu độ nhân loại, là sự hy sinh tối hậu. Anh ta đã chuộc lại tội lỗi của chúng tôi và đưa ra một giao ước mới rằng những người tin vào anh ta sẽ có được sự sống vĩnh cửu. Giao ước mới có nghĩa là Thiên Chúa là một cách để đưa chúng ta vào hiệp thông với Người. Ngài muốn yêu chúng ta và cho chúng ta yêu Ngài. Anh ấy muốn chúng tôi liên lạc với anh ấy.

Cầu nguyện là hành động giao tiếp với Thiên Chúa; mặc dù, thông qua một thỉnh nguyện tôn kính hoặc bằng cách đọc một lời cầu nguyện bằng văn bản. Giao tiếp được định nghĩa là liên lạc bằng lời nói để truyền đạt suy nghĩ và cảm xúc. Cầu nguyện không có nghĩa là cứng nhắc hoặc bị chi phối bởi luật pháp. Đó là những cuộc trò chuyện cá nhân và thân mật của một đứa trẻ với Abba, Cha Chúa. Đó là sự can thiệp và hợp tác thay mặt cho người khác hoặc cho các mục tiêu chung.

Kinh thánh có đầy đủ các ví dụ về việc cầu nguyện cho mọi người. Nó chứa vô số những câu thơ về cầu nguyện. Không nơi nào trong Tân Ước; tuy nhiên, có phải Kinh thánh ra lệnh cho các tín đồ họ phải cầu nguyện theo luật của Cựu Ước để được Chúa cầu nguyện. Các sứ đồ đã dạy vô số người cầu nguyện, tuy nhiên, người ngoại và các nhóm khác không bao giờ được Chúa dạy sẽ từ chối nghe họ nếu họ không cầu nguyện theo cách nào đó.

Trong Tầng đập, Juanita Bynum sử dụng thánh thư trong một nỗ lực nghe có vẻ có thẩm quyền để cô ấy có thể tiến lên tiền đề đó. Bynum suy đoán rằng mọi người không biết cách giao tiếp với nhau hoặc bày tỏ cảm xúc của họ, đó là lý do tại sao có quá nhiều vụ cưỡng hiếp và lạm dụng. Đó cũng là lý do tại sao dân số nhà tù rất cao. Cô cũng nói rằng Chúa đến với cô và nói với cô rằng Ngài không nghe thấy mọi người cầu nguyện vì họ cầu nguyện theo cách thông thường và đối xử với Ngài thông thường. Mọi người phải tiếp cận cầu nguyện với một sự tôn kính, tinh khiết và sạch sẽ. Họ phải tưởng tượng tất cả các bộ phận của tòa án bên ngoài, tòa án bên trong, đền thờ, thay đổi, vân vân. Cô thậm chí còn chỉ định màu sắc để đại diện cho Chúa Giêsu và các phần khác nhau của các cấu trúc tòa nhà tưởng tượng. Bynum trình bày một lời giải thích cho lý do tại sao Thiên Chúa trả lời những lời cầu nguyện khi mọi người không tiếp cận anh ta đúng cách: Anh ta đã biết kết quả và có thể chọn làm điều đó bởi vì anh ta là thần thánh.

Sự không chính xác là nhiều mặt. Thông thường, màu sắc được sử dụng thường xuyên nhất trong các dịch vụ Do Thái Episcopalian, Công giáo và Messianic. Màu sắc khác nhau đại diện cho thời gian khác nhau của năm phụng vụ. Màu sắc được Bynum sử dụng không trùng với màu trong các mệnh giá. Ngoài ra, thánh thư do Bynum trình bày không chứa những chỉ dẫn rằng mọi người phải cầu nguyện theo các thông lệ và luật lệ của Cựu Ước. Giải thích của cô là trong lỗi.

Tôi hoàn toàn đồng ý rằng Chúa nên được tôn trọng và yêu thương. Để nói rằng Ngài từ chối lắng nghe hoặc trả lời các kiến ​​nghị không được trình bày theo một kiểu nhất định là có lỗi. Ngay cả trong Cựu Ước, David đã khóc trong nỗi thống khổ và giận dữ, tuy nhiên, Thiên Chúa đã nghe thấy những lời cầu nguyện của ông. Có những lúc chúng ta phải gục mặt và khóc trong đau đớn hoặc tức giận với Chúa để được chữa lành và giúp đỡ. Hơn cả chủ nghĩa pháp lý, Thiên Chúa muốn chúng ta giao tiếp với Ngài, dựa vào Ngài và xây dựng mối quan hệ mật thiết với Ngài.