Giá trị của nghi lễ
Hầu hết chúng ta nghe từ nghi thức và xác định nó với tôn giáo, bởi vì tôn giáo là một trong những nguồn nghi lễ lớn nhất. Nhưng không phải tất cả các nghi lễ đều theo tôn giáo theo nghĩa hiện hữu, nói, Công giáo hoặc Ấn Độ giáo. Bất kỳ sự chuẩn bị cho hành động có thể trở thành một nghi thức khi nó đã được chứng minh thành công.

Con người là những sinh vật suy nghĩ, có khả năng suy luận trước khi hành động. Quan sát và phân tích thành công hay thất bại thúc đẩy các quyết định trong tương lai. Loài này đã sống sót và phát triển với các nghi lễ được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, và ngay cả những người trong chúng ta nghĩ rằng họ không tôn giáo thực sự sử dụng nhiều nghi lễ hàng ngày. Tất nhiên, không phải tất cả chúng đều là những thói quen tốt dựa trên những giả định tốt nhất, nhưng chúng được hình thành bởi niềm hy vọng tha thiết và thường xuyên vô thức!

Nghi thức phục vụ cả não và cơ thể, cũng như tinh thần. Mỗi người trong chúng ta đều có một nghi thức buổi sáng, chẳng hạn - một tập hợp các hành vi và thái độ khiến chúng ta di chuyển mỗi ngày. Đối với bà tôi, đó là lần đầu tiên của bà, khi bà gọi họ, sau đó cầu nguyện và đọc một chút Kinh Thánh - không đủ để học, mà chỉ là một ý nghĩ để tập trung vào phần còn lại của ngày. Chỉ sau đó, cô sẽ mặc quần áo và rời khỏi phòng của mình để đối phó với gia đình, công việc và bữa sáng.

Cả hai chồng tôi đều là đàn ông với những hộ gia đình lớn và sôi nổi. Cả hai làm cho nó trở thành một thực tế để tăng lên trước bình minh, để có một khoảng thời gian tương đối yên tĩnh trước các yêu cầu của cuộc sống gia đình và công việc. Một người thực sự gọi đó là cuộc gọi điện thoại hàng ngày của mình với Chúa.

Ngay cả những người sẽ nói rằng họ không tôn giáo, hoặc không tập yoga, hoặc bất cứ điều gì, có thể xác định nghi thức buổi sáng của họ nếu họ cố gắng. Làm thế nào về: báo thức, tắm, cà phê, tin tức và bữa sáng, ví dụ, trước khi đi ra khỏi cửa để làm việc? Khi một cái gì đó can thiệp vào những nghi thức đó, phần còn lại của ngày có thể kém năng suất.

Có rất ít trong Tín ngưỡng Bahá'í có thể được dán nhãn là nghi lễ tôn giáo, và không có tín điều nhân tạo. "Giáo điều là một nguyên tắc, nguyên lý hay giáo huấn, đặc biệt là một giáo lý có thẩm quyền, và trong những giác quan này, rõ ràng là Đức tin có 'giáo điều'. Tuy nhiên, từ này cũng được sử dụng để mô tả cơ thể của các học thuyết cứng nhắc đã tích lũy trong một tôn giáo sau khi người sáng lập qua đời, những giáo điều nhân tạo như vậy hoàn toàn không có trong Tín ngưỡng Bahá'í, cũng không bao giờ có thể có được chúng. Bahá'u'lláh đã giảm tất cả các nghi thức và hình thành đến mức tối thiểu tuyệt đối trong Đức tin của mình. Một vài hình thức ở đó ... chỉ là biểu tượng của thái độ bên trong. " -Đèn hướng dẫn, tr. 476

Tuy nhiên, sẽ không đúng khi nói rằng Tín ngưỡng Bahá'í không có nghi lễ. "Nghi lễ kết hôn và dịch vụ tang lễ là những ví dụ về những quan sát như vậy trong giáo lý của chúng tôi. Tuy nhiên, sẽ đúng khi nói rằng Đức tin có một số luật cơ bản và nghi thức đơn giản được quy định bởi Bahá'u'lláh và những lời dạy của nó cảnh báo chống lại sự phát triển những điều này thành một hệ thống các nghi lễ thống nhất và cứng nhắc bằng cách đưa vào chúng các hình thức và thực hành nhân tạo. " - Đèn hướng dẫn, tr. 138

Hơn nữa, có rất nhiều 'dos' hơn 'không' trong luật của nó, và những điều này có thể được xây dựng thành các nghi lễ cá nhân mạnh mẽ. Bahá'ís là để cầu nguyện, nghiên cứu các văn bản thiêng liêng và suy ngẫm về những cách để tích hợp những gì họ học được vào cuộc sống của họ. Hằng ngày. Buổi sáng và buổi tối! Và để đánh giá mỗi đêm họ đã thành công như thế nào trong những mục tiêu tâm linh đó.

Các tín đồ cá nhân chịu trách nhiệm với Thiên Chúa về cách thức và cách thức cụ thể để tích hợp luật pháp và hướng dẫn của Bahá vào cuộc sống hàng ngày. Người Bahar được khuyến khích đặt ra các mục tiêu của riêng họ và phát triển các thực hành tâm linh của riêng họ - nhưng không áp đặt những hành vi đó lên người khác. Điều này cho phép tự do cá nhân chưa từng có, đồng thời bảo vệ Đức tin khỏi các nghi lễ do con người tạo ra.

"Như vậy có thể thấy rằng Đức tin có những nghi thức đơn giản nhất định do Bahá'u'lláh quy định, như những lời cầu nguyện bắt buộc, lễ kết hôn và luật chôn cất người chết, nhưng giáo lý của nó cảnh báo chống lại việc phát triển chúng thành một hệ thống các nghi thức thống nhất và cứng nhắc kết hợp các hình thức thực hành nhân tạo, như tồn tại trong các tôn giáo khác, nơi các nghi lễ thường bao gồm các thực hành nghi lễ phức tạp được thực hiện bởi một thành viên của giáo sĩ. - Đèn hướng dẫn, tr. 476

Video HướNg DẫN: Lời thệ 36 chữ & Nghi thức nhập môn ĐẠO CAO ĐÀI do ĐỨC CHÍ TÔN truyền lại cho hậu thế (Có Thể 2024).