Con gái của Pharaoh - Mẹ khác của Moses
Bạn có thể nhớ từ câu chuyện về Môi-se, như được kể trong sách Xuất hành, rằng vào năm 1526 trước Công nguyên, người Do Thái là nô lệ cho người Ai Cập. Bởi vì người Do Thái rất mạnh, dân số của họ tăng lên đều đặn - đến nỗi Pharaoh trở nên sợ số lượng của họ. Anh ta lên kế hoạch để mỗi đứa bé trai bị giết khi nó được sinh ra, nhưng các nữ hộ sinh Do Thái là Chúa sợ và không vâng lời anh ta. Thất bại trong nỗ lực đầu tiên của mình, anh ta đã ra lệnh cho tất cả người dân Ai Cập rằng mọi em bé người Do Thái sẽ bị ném xuống sông Nile. Để cứu đứa con trai sơ sinh của mình, Moses, người mẹ tự nhiên của anh ta đã chuẩn bị một giỏ giấy cói và đặt anh ta đi trên sông Nile cùng với chị gái của anh ta theo dõi anh ta từ xa.

Như được kể trong Kinh Thánh, một công chúa Ai Cập đã xuống sông Nile để tắm, cùng với các tiếp viên của cô đang đi dọc theo bờ sông. Cô là con gái của Pharaoh và quen với những thứ xa xỉ và xinh đẹp. Ở dưới sông, cô nhìn thấy một giỏ giấy cói khiêm nhường phủ đầy nhựa đường và cao độ. Nhìn vào trong, cô thấy một đứa bé đang khóc. Đây là một trong những em bé Do Thái bị Pharaoh kết án tử hình. Chúa mở lòng và cô cảm thấy tiếc cho đứa trẻ bất lực và muốn anh là của riêng mình.

Biết rằng đứa bé sẽ cần một người phụ nữ chăm sóc anh ta, cô đã đồng ý khi chị gái của Moses đề nghị tìm một người phụ nữ Do Thái để chăm sóc anh ta. Người mẹ tự nhiên của Moses đã lấy lại đứa con của mình, nếu chỉ đến khi nó được cai sữa. Khi đủ tuổi, anh đến sống với con gái của Pharaoh và trở thành con trai của cô. Cô ấy là người đã cho anh ta tên của mình, Moses, có nghĩa là rút ra, nói rằng "Tôi đã kéo anh ta ra khỏi nước." Một số người nói rằng tên Moses là một tên Ai Cập giống như "mose" trong Thutmose. Điều này có thể có nghĩa là "con trai của" Thutmose.

Ai là mẹ nuôi của Moses?

Một số người nghĩ rằng công chúa Ai Cập này là Hatshepsut, con gái của Pharaoh Thutmose I. Chồng cô là Pharaoh Thutmose II. Vì Hatshepsut không thể có con, chồng cô có con trai với người phụ nữ khác và người con trai đó trở thành người thừa kế ngai vàng. Hatshepsut không có con phải xem đứa bé này như một món quà từ một trong những vị thần của cô. Bằng cách nhận nuôi Moses, cô có một đứa con trai của mình, người sẽ là người thừa kế hợp pháp lên ngôi.

Cô sẽ coi anh như một phước lành đặc biệt. Phụ nữ trong tất cả các nhóm xã hội chia sẻ cùng một nỗi buồn khi không thể có con. Chúng tôi cho rằng cô ấy không che giấu định kiến ​​chủng tộc đối với cậu bé sinh ra làm nô lệ, và cô ấy không đủ tàn nhẫn để giết anh ta như đã được Pharaoh chỉ huy. Cô lấy anh ta làm của mình và cô nuôi nấng anh ta trong gia đình hoàng gia, giáo dục anh ta về sự khôn ngoan của người Ai Cập.

Người Ai Cập giàu có và tinh vi trong khoa học và toán học thể hiện qua khả năng kỹ thuật tuyệt vời của họ được chứng minh trong Kim tự tháp. Nghiên cứu về xác ướp đã chỉ ra rằng chúng lấp đầy răng bị hư hỏng và thậm chí thực hành phẫu thuật não. Tuy nhiên, liên quan đến tôn giáo, họ không biết gì. Nhiều vị thần của họ được miêu tả là những con vật như bò, chim, rắn, cá sấu, ếch, v.v.

Sau này, khi lớn lên, Moses gặp rắc rối và giết chết một người Ai Cập. Hình phạt của anh ta từ Pharaoh, có thể là Thutmose III, sẽ là cái chết. Hatshepsut trị vì là nữ hoàng trong khi Thutmose III nắm quyền. Cô ấy có thể đã giúp đỡ khi Moses rời Ai Cập và trốn sang Midian. Đó là nhiều năm trước khi Chúa gửi anh ta trở lại Ai Cập trong một nhiệm vụ giải cứu người dân của mình. Moses đã tám mươi tuổi khi trở về nên con gái của Pharaoh có thể đã chết, không bao giờ thấy con trai mình thực hiện phép lạ và dẫn dắt quốc gia Do Thái ra khỏi Ai Cập.

Phần còn lại được bảo quản tốt trong cung điện của cô có thể được nhìn thấy ngày hôm nay tại Deir el-Bahri, gần Thebes.




Bấm vào đây



Video HướNg DẫN: Khoa Pug giải mã chữ tượng hình ở đền thờ Pharaon Ramesses II vĩ đại nhất Ai Cập - Abu Simbel (Có Thể 2024).