Di sản có DNA không?
Từ Ailen cho di sản là duchas. Nhưng để nói nó có nghĩa là từ đó là một bản dịch theo nghĩa đen khá bằng phẳng. Trong tiếng Ailen từ đó vang lên với sự di truyền. Bạn có thể nói rằng duchas bao gồm DNA ẩn dụ của văn hóa - bao gồm bản chất bên trong của vùng đất, con người và đất nước mà họ đã tạo ra.

Duchas là tổ chức mà bạn có thể đánh đồng là Dịch vụ Di sản ở Cộng hòa Ireland. Họ đặc biệt quan tâm đến việc bảo tồn các bộ sưu tập và nghiên cứu văn hóa dân gian đã được xây dựng kể từ khi Nhà nước tự do Ailen ra đời năm 1922. Năm 1937-1938, trong quá trình chuyển đổi từ Nhà nước tự do Ailen sang Cộng hòa Ireland (Eire), một điều đáng chú ý dự án đã được xúi giục để bảo tồn văn hóa dân gian của Ireland. Học sinh được yêu cầu thu thập những câu chuyện về tất cả các khía cạnh của cuộc sống nông thôn và thành phố và viết chúng xuống. Đây trở thành một kho lưu trữ có tầm quan trọng rất lớn đối với lịch sử xã hội của Ireland.

Trong khi Duchas (nghe có vẻ giống như Dooh-Kiss) liên quan đến việc bảo tồn văn hóa Ailen, thì An Taoisce (nói rằng trên ToshH-ka) là Ủy thác Quốc gia Ireland, liên quan đến việc bảo tồn di sản tự nhiên và xây dựng của Ireland. Giữa hai tổ chức này và các cơ quan chính phủ khác nhau, DNA của văn hóa Ireland có thể được nghiên cứu.

Duchas hiện đang số hóa kho lưu trữ của Ủy ban Dân gian. Những đứa trẻ được đưa ra các thể loại như một cách thúc đẩy người lớn tuổi chia sẻ kiến ​​thức về các trò chơi mà chúng chơi trong thời trẻ, phong tục, truyền thuyết địa phương, bài hát, thơ, truyện dân gian, thông tin về di tích địa phương, mọi khía cạnh của văn hóa dân gian. Những đứa trẻ sau đó sẽ được thiết lập để viết các bài luận về những gì chúng đã học được trong nghiên cứu của chúng.

Chương trình Văn hóa dân gian của trường học là cơ sở cho phần lớn những gì chúng ta biết về di sản Ailen và cách nó thay đổi từ quận này sang quận khác trong hai mươi sáu quận của Cộng hòa Ailen. Trong khi nhiều hồ sơ phả hệ đã bị mất trong các vụ hỏa hoạn trong Chiến tranh Độc lập và Nội chiến sau đó từ 1919-1923, thông tin do Ủy ban Dân gian thu thập đã lấp đầy khoảng trống.

Nhà văn và người kể chuyện châu Phi Ben Okri nói trong cuốn sách của mình Con đường tự do: Chúng tôi sống bằng những câu chuyện, chúng tôi cũng sống trong đó. Bằng cách này hay cách khác, chúng ta đang sống những câu chuyện được gieo vào chúng ta sớm hoặc dọc đường, hoặc chúng ta cũng đang sống những câu chuyện mà chúng ta đã trồng - vô tình hay hữu ý - trong chính chúng ta. Chúng ta sống những câu chuyện hoặc mang lại cho cuộc sống của chúng ta ý nghĩa hoặc phủ nhận nó với sự vô nghĩa. Nếu chúng ta thay đổi những câu chuyện chúng ta sống, rất có thể chúng ta sẽ thay đổi cuộc sống của mình.

Câu chuyện là DNA của di sản và văn hóa. Những câu chuyện được thu thập bởi những học sinh đó vào năm 1937 và 1938, và việc đưa chúng ra bằng bút pháp gọn gàng, giống như những dấu ấn di truyền trên một chuỗi DNA trong cơ thể con người.

Câu chuyện là DNA của tinh thần, văn hóa và di sản của con người. Ben Okri tiếp tục nói: xông vào đầu độc một quốc gia, đầu độc những câu chuyện của nó. Một quốc gia bị mất tinh thần kể những câu chuyện mất tinh thần cho chính mình.

Trong khi các tòa nhà và hồ sơ có thể đã bị đốt cháy, Bộ sưu tập văn hóa dân gian là một chuỗi vô giá trên DNA văn hóa Ailen. Nhưng bạn cũng có thể có kinh nghiệm của một người bạn. Vì kho lưu trữ đã được số hóa, bạn có thể xem các trích đoạn trực tuyến. Hãy tưởng tượng sự ngạc nhiên và thích thú xảy ra khi các bài tiểu luận mà mẹ bạn, đã chết trong hai năm qua, đã viết khi còn nhỏ. Có sự đóng góp của cô ấy trong chữ viết tay của chính cô ấy đặt ra những gì cô ấy đã nghe, học và kể lại trong những bài tiểu luận này cho hậu thế.

Các tòa nhà có thể rơi xuống hoặc bị đốt cháy. Hồ sơ có thể bị mất. Nhưng những câu chuyện mãi mãi là một phần của chúng ta, không thể phá hủy như những nhiễm sắc thể chúng ta mang theo.




Video HướNg DẫN: Bị 2 gã đàn ông QUẤT NGỰA TRUY PHONG sau 2 lần DÍNH BẦU, mẹ trẻ NỊT CHẶT BẦU 8 THÁNG 'cày' nuôi con (Có Thể 2024).