Gặp gỡ Ninja lịch sử
Nhẫn giả! Cái tên gợi lên những nhân vật mặc đồ đen được trang bị những công cụ kỳ lạ trộm vào một tòa lâu đài được bảo vệ cẩn thận hoặc khu công nghiệp hiện đại để ám sát ai đó, ăn cắp một tờ giấy hoặc thiết bị bí mật, và nếu không thì tàn phá. Hình ảnh đó chính xác như suy nghĩ của những người Pagan mặc áo choàng, tôn thờ Satan và luôn chửi rủa mọi người hoặc triệu tập các thực thể để thực hiện đấu thầu. Cả hai nhóm được bao quanh bởi nhiều huyền thoại và thông tin sai lệch từ những câu chuyện có chủ ý đến sự thể hiện kịch tính trong các vở kịch, phim (phim) và truyền hình và có thể mất rất nhiều thời gian và nghiên cứu để tách thực tế khỏi hư cấu.

Tôi suy nghĩ về điều này khi tôi đi về phía nhà Ninja qua buổi chiều tháng 11 lạnh lẽo. Là một học viên phép thuật từ năm 1976, và được đào tạo ở Ninpo- hóa thân hiện đại của Ninjitsu - từ năm 1984. Tôi hiện đang ở Nhật Bản vào năm 1989 để lên kế hoạch đào tạo tại các lớp học do Grandmaster của hệ thống điều hành và thăm các khu vực của Nhật Bản liên quan đến Ninja để có được cái nhìn sâu sắc về khu vực và văn hóa mà nghệ thuật phát triển. Tôi hiện đang ở Bảo tàng Nina ở thị trấn Ueno Marunochi, tỉnh Mie vì đây có vẻ là một nơi tốt để bắt đầu hành trình của tôi. Tôi đã dành cả buổi sáng trong cơ thể chính của bảo tàng để xem các công cụ mà Ninja lịch sử có thể đã sử dụng và khoa học đằng sau một số ảo ảnh và ma thuật sân khấu mà họ sử dụng để tạo ấn tượng biến hình thành động vật.

Bảo tàng có một chút dành riêng trong việc trình bày một số nhánh bí truyền hơn của thực hành Ninjitsu có liên quan đến phép thuật thực sự. Ngay cả trong thời gian ngắn tôi ở Nhật Bản, tôi đã nhận ra rằng đó thực sự là một trong những quốc gia kỳ diệu nhất mà tôi từng đến, gần như ngang tầm với Mexico. Tuy nhiên, không giống như Mexico, nơi có nhiều phong cách phép thuật và chú trọng nhiều hơn vào kỹ thuật hơn là nguyên tắc, phép thuật và tâm linh Nhật Bản dường như nhấn mạnh các nguyên tắc cơ bản giống nhau được thể hiện theo những cách hơi khác nhau theo tôn giáo hoặc con đường tâm linh theo sau. Trong trường hợp các ví dụ về phép thuật được sử dụng bởi Ninja, bạn có thể thấy rõ Đạo giáo, Ấn Độ và các gốc châu Á khác kết hợp với Thần đạo Nhật Bản bản địa và Sangaku-shinkō. Bảo tàng đã tập trung vào các khía cạnh kỳ lạ hơn của biểu hiện ma thuật như được minh họa bằng một câu thần chú được viết bằng máu của Ninja để cho phép tác giả của nó nhìn rõ hơn trong bóng tối và minh họa một số dấu hiệu bàn tay thần bí của Kuji Kiri có nguồn gốc trong ma thuật Ấn Độ. Tôi nghi ngờ đó là để nhấn mạnh sự khác biệt giữa phép thuật được thực hành ở Nhật Bản chính thống ngày nay và Ma thuật của Ninja Ninja lịch sử. Hãy nhớ rằng điều này đã hơn hai mươi năm trước và bảo tàng có lẽ đã thay đổi và cập nhật các triển lãm của nó kể từ đó.

Phần lớn phép thuật Ninja truyền thống dựa trên sự thao túng các nhận thức như được minh họa bởi trang trại rõ ràng bình thường mà tôi đang tiếp cận. Nhìn từ bên ngoài, nó trông giống như ngôi nhà một tầng của một thương nhân / nông dân thành đạt, và khi tôi mới bước vào, diện mạo này cũng mở rộng ra bên trong. Tôi đã đến vào một ngày chậm chạp trong mùa du lịch và không có gì ngạc nhiên khi thấy người trông coi / hướng dẫn ngủ gật trên bếp hibachi của anh ấy vì tôi có lẽ là khách du lịch duy nhất trong khoảng một giờ qua, nếu không phải là cả ngày. Chỉ đến khi tôi phát ra một tiếng động nhẹ khi đổi giày cho Uwabaki (dép đi trong nhà) thì anh mới tỉnh dậy và nhận ra mình có một vị khách. Đối với tín dụng của anh ấy khi anh ấy tỉnh táo, anh ấy là một hướng dẫn viên rất giỏi mặc dù không nói nhiều tiếng Anh và tôi không nói được nhiều tiếng Nhật.

Nhận ra khá nhanh rằng anh ta có một người đam mê, người sẽ để một thứ nhỏ như rào cản ngôn ngữ cản trở giao tiếp, anh ta sớm cho tôi thấy những bí mật ẩn giấu trong nhà. Theo thông tin tôi đã thấy ở bảo tàng, ngôi nhà là một ngôi nhà nguyên bản từ Takayama ở thành phố Ueno, được chuyển đến bảo tàng vào năm 1964 và nó trông giống như một trong những ngôi nhà truyền thống mà tôi đã thấy ở Kyoto ngày trước. Ấn tượng này kéo dài đến mức khi hướng dẫn viên của tôi mở một trong những bộ cửa trượt (Shoji) quỳ xuống, và nhấc cái rãnh gỗ bỏ trống để lộ một nơi ẩn nấp, trong trường hợp này, cầm một vài thanh kiếm nhưng chắc chắn là rất lớn đủ để có kích thước của người Ninja sẽ có tại thời điểm ngôi nhà được xây dựng.

Đó chỉ là nơi đầu tiên trong số nhiều nơi ẩn nấp khác nhau, lối thoát hiểm và các biện pháp phòng ngừa bảo vệ khác mà tôi được trình bày. Tôi tự hỏi rằng nếu những người châu Âu đã áp dụng các phương pháp tương tự thì nhiều học viên và vật chất hơn có thể sống sót trong thời kỳ hiện đại. Một số kỹ thuật tinh tế hơn các kỹ thuật khác vì không chỉ có Ninja để bảo vệ chống lại cuộc tấn công vũ trang, mà các nhóm Ninja khác đã lẻn vào vì nhiều lý do bất chính. Thảm trải sàn trên sàn nhà được làm bằng một trung tâm rơm rạ với lớp phủ bằng vải dệt mềm mại tạo cho nó một ’hạt giống như gỗ. Trong một ngôi nhà truyền thống như ngôi nhà tôi ở trong các tầng này, đó là lý do tại sao du khách và người dân đổi thành Uwabaki, hoặc đi tất, để giữ cho chúng sạch sẽ. Tôi nhận thấy rằng mặc dù tôi đang đi giày dép phù hợp và di chuyển một cách cân bằng, tôi đã gây ra nhiều tiếng ồn hơn so với khi tôi đến thăm ngôi nhà truyền thống ở Kyoto ngày trước. Tôi lần lượt nhấc từng chân lên để kiểm tra xem có thứ gì trên đế Uwabaki của tôi đang bắt trên chiếu không.

Người hướng dẫn nhận thấy điều này và quỳ một lần nữa, ra hiệu cho tôi làm điều tương tự, chúng tôi đang quỳ trên tấm thảm riêng biệt và anh ấy cọ lòng bàn tay lên người anh ấy đang ngồi, sau đó là người tôi đang ngồi. Trong khi mat của anh ta không có âm thanh của tôi làm. Anh ra hiệu cho tôi nhìn kỹ hơn vào tấm thảm và tôi nhận ra rằng tấm thảm được sắp xếp sao cho ‘hạt của họ giòn giã xuyên qua căn phòng. Khi bạn đi bộ với hạt không có âm thanh nào được tạo ra, nhưng khi bạn đi ngang qua hạt thì một tiếng ồn được tạo ra trừ khi một trong những lối đi lén lút (Shinobi-iri) của Ninja được sử dụng. Nhưng thời gian thêm để sử dụng Shinobi-iri có thể dẫn đến những cách khác để kẻ xâm nhập bị phát hiện.

Trong bài viết tiếp theo, chúng ta sẽ tiếp tục xem xét Nhà Ninja, và những cách thực tế và thần bí mà Ninja sử dụng Saiminjutsu - nghệ thuật quản lý tâm trí của bản thân và người khác - trong môi trường xung quanh để tự bảo vệ mình.

Video HướNg DẫN: Lịch sử tiến hóa của Gekkouga(ếch ninja) và cuộc hành trình để trở thành một ninja (Có Thể 2024).