Tác động văn hóa trong IEP
Gần một ngày trôi qua, cuộc thảo luận về sự đa dạng văn hóa không có gì chiếm lĩnh trọng tâm của các bài báo, chương trình truyền hình và hội thảo quan hệ nhân viên. Sự thay đổi mạnh mẽ và nhanh chóng trong nhân khẩu học của đất nước chúng ta thậm chí đã dẫn đến việc xem xét gây tranh cãi về việc sửa đổi quy trình theo đó các quyền tự do dân sự được thực hiện. Sự đa dạng trong biểu hiện đầy đủ của nó đã đến.

Giáo dục đặc biệt cũng bị ảnh hưởng rất nhiều bởi hiện tượng văn hóa này. Lấy ví dụ, các nhà giáo dục và nhà cung cấp dịch vụ trên toàn quốc, những người làm việc với các nhóm sinh viên đa dạng đang nhận các dịch vụ giáo dục đặc biệt. Nhiều người, đặc biệt là những người ở nông thôn và thành thị, đã nhận ra sự mất kết nối định kỳ giữa các giá trị được quy định bởi quá trình giáo dục đặc biệt và những học sinh chọn lọc, gia đình và cộng đồng của họ, thường liên quan đến bản sắc văn hóa của họ.

Thông thường, sự mất kết nối bắt nguồn từ sự khác biệt về ý thức hệ liên quan đến khái niệm chủ nghĩa cá nhân so với chủ nghĩa tập thể về mặt nhận dạng văn hóa cá nhân. Chủ nghĩa cá nhân là tập hợp giá trị chủ yếu, chủ đạo ở Hoa Kỳ, bao gồm quyền tự quyết, cạnh tranh, tính cá nhân và sự tự lực. Chủ nghĩa tập thể, định hướng xã hội mà hầu hết các nền văn hóa ngoài phương Tây nắm bắt, thúc đẩy sự phụ thuộc lẫn nhau giữa các thành viên trong gia đình và cộng đồng và coi trọng sự đóng góp của mỗi thành viên về mặt vật chất, tài chính và mặt khác mang lại lợi ích cho toàn bộ nhóm.

Trước sự tương phản rõ ràng trong các khung tham chiếu riêng biệt này, làm thế nào để các quan niệm về tự biện hộ, vận động do phụ huynh lãnh đạo và lập kế hoạch lấy học sinh làm trung tâm vì các chức năng của quá trình giáo dục đặc biệt phù hợp với các nền văn hóa tập thể này? Các nhà giáo dục đang làm gì để tiếp cận những người nắm giữ các giá trị đối nghịch, và làm thế nào họ nhận ra, xác nhận và kết hợp các truyền thống của các nền văn hóa khác nhau vào chương trình giáo dục đặc biệt mà những đứa trẻ này nhận được?

Tạo ra các công cụ mới để trở thành một phần chính thức của các quy trình giáo dục đặc biệt khác nhau đã được đề xuất như một phương tiện để thực hiện sự gia tăng nhận thức này. Ví dụ, việc tạo và thực hiện một công cụ kiểm kê CDL (người học đa dạng văn hóa) cá nhân, được phát triển tương tự như các công cụ hiện có để phỏng vấn dân tộc học, có thể hoạt động để tạo điều kiện đánh giá cần thiết cho từng quan điểm văn hóa của gia đình. Thông tin này sau đó có thể đóng vai trò là điểm tham chiếu hoặc đường cơ sở để từ đó xây dựng các bước tiếp theo trong quy trình lập kế hoạch và chuyển tiếp. Học sinh và gia đình của họ sẽ tự hoàn thành bản kiểm kê, với sự trợ giúp khi cần thiết, do đó tránh được sự rập khuôn vô tình và các giả định không chính xác. Thông tin văn hóa có được từ công cụ kiểm kê CDL sẽ hoạt động như một lớp khác trong đánh giá xã hội truyền thống mà từng học sinh đã nhận được như là một phần của quá trình phát triển IEP của họ.

Thay đổi tập hợp thay đổi. Cân nhắc về sự đa dạng văn hóa trong việc cải thiện kết quả cho người học đa dạng văn hóa là một trọng tâm hiện tại, quan trọng trong giáo dục. Những ví dụ về những thách thức độc đáo mà xã hội luôn thay đổi của chúng ta đặt ra cho các nhà giáo dục quốc gia của chúng ta cho thấy sự cần thiết phải tạo ra các công cụ đánh giá văn hóa trong quá trình giáo dục đặc biệt để thống nhất học sinh, gia đình, cộng đồng và trường học.

Có rất ít nghi ngờ rằng với sự cân nhắc kỹ lưỡng và một mẩu tin về thời gian, những thực hành tốt nhất khác liên quan đến các vấn đề văn hóa sẽ được xác định, chia sẻ và thực hiện.

Video HướNg DẫN: Các câu giao tiếp tiếng Trung trong công xưởng (Tháng Tư 2024).