Lễ Potlatch
Potlatch là một buổi lễ rất quan trọng đối với các nhóm bản địa ở Alaska. Nó đã được đưa ra cho bất kỳ lý do bao gồm; cái chết trong gia đình, đặt tên cho con cái, nuôi cột totem, hoặc xây dựng và ban phước cho những ngôi nhà mới.

Buổi lễ chủ yếu là trách nhiệm của người đưa ra potlatch. Điều này bao gồm việc mời, cho ăn và tặng quà cho tất cả những người tham dự. Đó là một chỉ số khác của sự giàu có vì hầu hết những người có tầm vóc cao hơn đều nắm giữ chúng. Một người có cấp bậc thấp hơn có thể cầm một cái chậu như một cách để tự mình tiến lên nấc thang trong một bộ lạc. Nhiều lần điều này sẽ loại bỏ hoàn toàn tất cả hàng hóa thế giới của cá nhân nắm giữ nó! Nếu nó được giữ bởi một người mà thành viên gia đình đã qua đời, anh chị em hoặc họ hàng thân thiết có thể hỗ trợ bằng cách quyên góp thực phẩm và tiền để giúp bù đắp chi phí, nhưng nếu không, điều đó hoàn toàn phụ thuộc vào người giữ nó. Tùy thuộc vào tầm vóc của cái chết, nói rằng một người đứng đầu một bộ lạc, một chiếc chậu có thể được dự kiến ​​sẽ nuôi sống và tặng quà cho hàng ngàn người!

Năm 1901, The Great Alaskan Potlatch được tổ chức bởi người đứng đầu của người da đỏ Chilkat. Ông đã tiết kiệm được hơn sáu năm để đủ khả năng và nó kéo dài một tuần. Ý định của anh là tập hợp các bộ lạc đã chiến đấu với nhau trong hơn một nghìn năm và đưa ra một mặt trận thống nhất chống lại người đàn ông da trắng xâm lược đến Alaska để tìm vàng. Tại potlatch này, ông đã đặt ra một câu hỏi cho người đứng đầu lớn da trắng, Tổng thống Roosevelt và Quốc hội của ông, hỏi liệu họ có tiếp tục cho phép những người da trắng phá hủy lối sống của người bản xứ hay không. Các dòng cá hồi đã bị ô nhiễm; bãi đẻ trứng bị phá hủy, và người bản địa không thể bắt đủ để vượt qua mùa đông dài. Đây là một potlatch rất quan trọng về mặt chính trị cho người bản địa Alaska.

Potlatch sẽ bao gồm các tuyên bố từ người đưa ra và khách được mời có thể phát biểu nếu họ có điều gì đó để chia sẻ. Có những điệu nhảy nghi lễ và khách mặc trang phục áo choàng và đồ lễ tốt nhất của họ. Có những bữa ăn truyền thống, và cách để tổ chức buổi lễ. Hầu hết sẽ kéo dài khoảng ba ngày. Những người trẻ hơn luôn tôn trọng người lớn tuổi và cho họ ăn trước. Hàng ghế ngồi được xếp thành hàng, và món hầm đầu nai truyền thống là món ăn đầu tiên được phục vụ. Có một vụ kiện mà Tiểu bang Alaska đưa ra chống lại một người đàn ông bị bắt săn nai ngoài mùa. Sự bảo vệ của anh ta là họ đã có một chiếc bình tưởng niệm và không có ở gần đủ thịt nai để phục vụ những vị khách mong đợi. Nghi lễ tôn giáo của ông yêu cầu phục vụ món hầm như là khóa học đầu tiên. Nó đã được thực hiện theo cách đó miễn là có thể được ghi nhớ. Ông thua nhưng nó đã kháng cáo lên Tòa án Tối cao, người đã phán quyết quyết định này. Miễn là có bằng chứng về buổi lễ, các nhóm thổ dân Alaska có thể săn bắn trái vụ để cung cấp thực phẩm cần thiết.

Cái chậu rất giống cái nồi may mắn mà tôi đã lớn lên. Sự khác biệt là vì may mắn trong nồi, tất cả những người tham dự đã mang một món ăn để chia sẻ. Nhảy múa, và kể chuyện cũng có những điểm chung, nhưng không ai phải đến ngôi nhà nghèo để giữ một cái!

Video HướNg DẫN: What is a gift economy? - Alex Gendler (Có Thể 2024).