Về triết học
Nghiên cứu về triết học có ý nghĩa với nhiều người. Đối với những người hoài nghi, điều đó có nghĩa trước tiên và quan trọng nhất là phải biết bản thân mình. Hoàng đế Julian đưa ra ý tưởng rằng đủ để tất cả các nhà triết học nghe lời của vị thần Pythian khi ông gia nhập hai giới luật này, 'biết chính mình' và 'làm sai lệch đồng tiền chung.' sự khôn ngoan cần có để biết sự thật.

Trong quá trình nhận biết bản thân, cần phải tìm kiếm bằng chứng nội tâm về sự khải huyền về những gì một người thật sự là. Mặc dù nhiều tai hiện đại có thể co rúm lại, chúng ta là một phần phàm trần và một phần thiêng liêng. Theo tôi khái niệm thì sự thật có hai phần: một lý tưởng và một thực nghiệm khác. Để biết chính mình, chúng ta phải biết cả bản chất thực nghiệm và bản chất lý tưởng của chúng ta. Khi hai bản chất này tồn tại trong một bản thể, người ta dễ dàng suy luận rằng sự thật là không hợp nhất trong tự nhiên. Nó là một tổng kết của vật liệu và phi vật chất. Vì lý do này, tôi chọn gọi sự thật là sự thật thống nhất (đó là sự kết hợp giữa những sự thật lý tưởng và thực nghiệm). Thực tế đơn giản là chúng ta có kinh nghiệm về sự khải huyền chỉ ra thực tế rằng chúng ta có quyền truy cập vào một phần của sự thật thống nhất, điều này tất nhiên là lý tưởng. Chúng ta phải hướng đến khoa học người bạn chính xác hơn bao giờ hết để hiểu rõ hơn về bản chất của sự thật thực nghiệm. Tuy nhiên, sự thật không rõ ràng phải bị nhầm lẫn với thuyết tương đối. Đó là khi một cái gì đó được tìm thấy để tham gia vào cả sự thật lý tưởng và sự thật thực nghiệm mà nó nên được gọi là sự thật đơn giản. Do đó, do bản chất của sự thật theo kinh nghiệm, có một tiêu chuẩn khách quan áp dụng cho sự thật thống nhất. Ngoài ra, các lập luận được đưa ra bởi Husserl chắc chắn ủng hộ một mục tiêu trong logic thuần túy và ergo trong sự thật lý tưởng.

Giới luật thứ hai của Apollo liên quan đến cách chúng ta tìm kiếm kiến ​​thức bản thân đó dẫn chúng ta đến sự hiểu biết về sự thật không hợp nhất là gì. Đồng tiền chung trong các thuật ngữ triết học là một ý tưởng chỉ được chấp nhận dựa trên thẩm quyền của người hoặc tổ chức mà từ đó nó có nguồn gốc. Chúng ta phải làm sai lệch đồng tiền chung của các ý tưởng không hợp lệ và được chấp nhận quá mức. Điều này có nghĩa là chúng ta phải, giống như Diogenes, tìm ra bằng chứng của riêng mình để hỗ trợ các khái niệm về sự thật. Mặc dù chúng ta bị giới hạn trong những gì chúng ta có thể đạt được cho bản thân một cách khoa học, chúng ta hoàn toàn kiểm soát những gì chúng ta có thể đạt được một cách lý tưởng. Nếu chúng ta nhớ các ý tưởng khắc kỷ trên, chúng ta có thể thực hiện một bước khác. Chúng tôi có khả năng giữ lại sự đồng ý của chúng tôi từ các giải thích khoa học, hoặc bất kỳ ai khác, có các giả định không hợp lệ về mặt logic. Do đó, chúng ta có thể ghép các kinh nghiệm ngày tận thế của mình với các giải thích chính xác về bản chất thực nghiệm của chúng ta và rút ra sự thật thống nhất.

Video HướNg DẫN: Khái lược về triết học và triết học Mác - Lênin (Có Thể 2024).